Читаем 777 заговоров сибирской целительницы полностью

Я думала о Лене, я желала его грубых поцелуев, от которых было больно губам, они опухали, но мне было сладко. Как только Леня позвонит, я бегом к нему. В душе я страстно желала ему отдаться. Я задыхалась от этого желания. Видения мучили меня и изводили истомой. Мать и бабка уходили, когда я к ним приходила. В один из таких дней он переспал со мной, и можно сказать, что я его изнасиловала сама, потому что желала его больше всего на свете. На другой день, когда я к ним пришла, его бабка шлепнула меня по заду и сказала: “Одной бабой больше стало? Давай, девка, мой пол". Я вымыла, затем всем им вымыла ноги: ему, бабке и его матери.

Если говорить о моем состоянии души, то можно сказать так: я чувствовала себя в желанном рабстве.

Если бы они взяли плетку и стали меня бить, я была бы счастлива.

“Ну что, хочешь за Леню замуж?” – спросила меня его бабка. “Хочу", – ответила я. "А чего выкобеливалась, медалистка? Еще плакать по Лене будешь, нам каждый вечер ноги мыть и сказки рассказывать". – "А когда вы меня засватаете", – спросила я, а в душе больно шевельнулся страх: вдруг скажут “никогда". Бабка подумала и сказала, что сватать придут ночью, днем нельзя, сказала она, повернувшись к Лениной матери, и та покорно кивнула. “Может, сегодня придете?” – спросила я. “Ну что ж, – сказала бабка, – можно и сегодня”.

Ночью позвонили в дверь. Мама открыла, ничего не понимая. На пороге стояли трое: Леня, его мать и бабка. Когда мама разобралась, зачем они пришли, стала возмущаться. Во-первых, ей и в голову не могло прийти, что я могу за него замуж пойти. Она ведь ничего до сих пор не знала. Во-вторых, почему ночью-то?

“Ну, смотрите, мы ведь и уйти можем", – заявила бабка и строго глянула на меня. “И больше не придем", – добавил Леня.

У меня началась истерика. Я кричала, что давно люблю Леню и если мама будет против, то наложу на себя руки. Отец и мать были в шоке от этой сцены. Уговаривали не торопиться. Выдвигали предположения, что я, поссорившись с Костей, ему в отместку иду на это. "Я не люблю Костю! При чем он вообще?! – кричала я. – Папа, ты не понимаешь, я его люблю, я беременна от него". В общем, я была выдана замуж за Леню. Отец через три месяца умер, поставили диагноз инфаркт. С мамой тоже случилось несчастье. Теперь я понимаю, что все это было не просто так. Их убрали колдовством.

Я осталась наследницей неплохого состояния, которое тут же перешло моим властелинам.

Каждый день для меня был раем, чем больше меня унижали, тем больше я им поклонялась. Для меня было наказанием, если я не могла вымыть мужу ноги. Я родила ему двух сыновей.

В тот день, когда умерла его бабка, меня будто разбудили, и я увидела, что проснулась непонятно где и с кем. Чары распались, как будто я 20 лет была под наркозом, в какой-то прострации.

У меня дети. Что делать? И как дальше жить?

Когда прочитала в Вашей книге про оморочку, все поняла. Обязательно опубликуйте мое письмо, может, оно послужит уроком. И объясните в книге, почему они пришли меня сватать ночью.

С уважением Н.К.»


В этом случае явно присутствует колдовство. При встрече с Ниной я узнала еще много подробностей из ее жизни. Нина нечаянно слышала разговор бабки с Леней, и та, жалея его, говорила: «Вот не станет меня, Нинка очухается от моих дел да бросить может». И даже на похоронах родителей, стоя у гроба, Нина думала о Лене, о том, чем он сейчас занимается, и рвалась домой, к нему. Много рассказала Нина, и это свидетельствует с том, что Ленина бабка много знала и все делала грамотно. Ведь не каждый мастер знает, как сделать так, чтобы девушка отвернулась от всего белого света, от отца с матерью. Даже смерть родителей прошла мимо как сон, не затронув ее душу.

Бабка сделала грамотный приворот и напущение «хотения», т.е. возжелания, оморочку, послушание и многое другое. Оставила она и после себя «подарки» для Нины, и чтобы развести их, мне много пришлось поломать голову.

Сватовство же ночью было необходимостью в этом деле. Если бы они засватали Нину днем, она бы сумела им отказать.

Если же к вам придут сватать ночью, следует взять соль (побольше) и высыпать жениху под ноги. Когда такие сваты уйдут, необходимо зачитать «Отче наш», «Богородицу», а затем «отсыл сватам».

«Отче наш» я уже выше приводила, если кто не помнит. Напоминаю вам также молитву «Пресвятой Богородице»:


Богородице Дево, радуйся,

Благодатная Мария, Господь с тобою,

Благословенна ты в женах

и благословен плод чрева твоего.

Яко Спаса родила и все души наши.

Отсыл сватам

Господи, Боже мой, ангел мой со мной.

Отсылаю я черных сватов с моего порога

на чертову дорогу. Пусть сватают болотную

кочку,

а не мою рабу (имя) дочку. Аминь. Аминь.

Аминь.

Видение в зеркале

Из письма:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика