Читаем 777 заговоров сибирской целительницы полностью

А мне, рабе (имя),

не быть без людской любви.


Испеките из этого теста простую лепешку и раскрошите у церкви птицам. Там обычно бывает много голубей. И вскоре вы заметите, как изменились к вам окружающие. Их будет тянуть к вам. Вас станут уважать и любить.

* * *

Если сжечь в жертву кровь козы или козла в полнолуние, сказав при этом:


Одна кровь бежит,

другая кровь пеплом лежит.

Я, раб (имя), хочу (то-то и то-то), –


то это желание сбудется.

* * *

Ни в коем случае гроб не ставят поперек половицы: повымрут все. Если же это случилось, то купите новые тапки и отдайте у церкви, сказав про себя, помянув усопшего:

Нам в разные стороны.

* * *

Если при смерти некрещенный ребенок, следует раздать сорок крестов. Тогда он «выберется» из погибели. Но как только поправится, нужно немедленно окрестить его.

* * *

Если в семье дети не доживают до года, то не берите в крестные знакомых, возьмите сестру или брата. Тогда ребенок будет жить долго.

* * *

Если поклониться лысой лошади и сказать:


У тебя нет гривы, а у меня врагов и болезни,


то даже смертельно больной человек после этого выздоровеет.

* * *

Во время венчания, когда венцы на голове или над головой, молодым нельзя смотреть друг другу в глаза: будут измены. Не смотрят также на свои свечи. Смотрите на батюшку.

* * *

Если испечь хлебный колобочек размером 1/3 своего мизинца в Страстную Пятницу и половину съесть, а вторую половину хранить за иконой, то в вашем доме будет покой и мир. Только когда будете класть за икону хлебушек, скажите так:


Господи, спаси, сохрани, оборони. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

Чтобы зять не обижал дочь, теща должна (пока едут на венчание) приколоть на лифчик у правой груди булавку, а на обратной дороге переколоть ее на левую грудь. По приезде из церкви эту булавку мать прикалывает на подол дочери. Не снимают булавку до первой стирки.

* * *

Купив сеть для рыбалки, идите домой, не открывая рта для разговоров, пока не переступите порог своего дома. Иначе сеть будет всегда пустой.

* * *

Тот, кто спит у стенки, меньше болеет, нежели тот, кто лежит в постели с той стороны, где стенки нет. Спящий у стены и дольше живет.

* * *

Не спите ногами к двери, ставьте кровать так, чтобы избежать этого.

* * *

Если при первом ударе колокола успеть сказать:


Дух восходящий и вечно приходящий,

то год не будут болеть зубы.

* * *

Если в Благовещенье до умывания подать милостыню, то целый год в доме будет достаток.

* * *

Если корову сглазили, завяжите ей хвост красной ниточкой со словами:


Нить отпадет и порча с коровы сойдет.

Аминь.

* * *

Если убить змею и трижды перевязать ее тело, сказав при этом:


Как ты, змея, ловко ходила и уходила да и угодила, так и мои враги не уйдут от меня во веки веков. Аминь.


После этого обряда вы всегда будете брать верх, даже над самыми злейшими и осторожными врагами.

* * *

Особенно глазливыми считаются люди, у которых раскосые глаза, хромые от рождения, имеющие сросшиеся волосы и рожденные девятыми по счету. Они могут нанести вред даже себе, похвалившись здоровьем, удачей и так далее. Прежде чем хвалить или хвалиться, им следует сказать:


Господи, помилуй.

* * *

Если человек с вышеперечисленными приметами все же сглазил кого-либо, лечат больного так. Наливают воду, солят тремя щепотками и, начитав, умывают этой водой суроченного человека:


Вошел Господь в реку,

Вода стала святая,

Молитва сия золотая.

Слей, смахни с раба (имя)

Все притки, прироки,

Нечаянные уроки.

Все двоезубки

От трояжного человека.

Ныне и присно и до века раба Божьего (имя).

Аминь.

* * *

Если сама мать сглазила ребенка, то есть умилялась им и слишком хвалилась, а после этого ребенок плачет и не спит, возьмите воду и переливайте ее из стакана в стакан со словами:


Вода водой смоет.

* * *

Бывают тяжелые формы сглаза. Вот вам пример. У одной женщины был славный, крепкий и здоровый ребенок. После того как ее знакомая громко повосхищалась: «Ну надо же, какой крепыш розовощекий, веселенький...», мальчик сильно заболел. Врачи не находили объяснения угрожающему состоянию ребенка. Бабушки отказывались отчитывать, так как сами заболевали после первой же отчитки.

Что следует предпринимать в таких случаях?

Родители должны посадить семь деревьев. Сажая в ямку дерево, должны сказать:


Понедельник будет всегда, и мой ребенок будет здоров всегда.

Сажая второе дерево, говорят:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика