Читаем 8 цветных психотипов: кто вы? полностью

Однажды на тренинге одна Коричневая женщина очень переживала по поводу своей дочери-подростка, которая упорно забывала убирать за собой постель (забегая вперед, скажу, что у девочки просто был яркий красный вектор). На протяжении многих занятий женщина не могла понять, что такое «принятие» применительно к ее ситуации. На предпоследнем занятии она вновь задала вопрос на эту тему и, получив от меня очередной подробный ответ, долго оставалась в задумчивости.

На итоговое занятие она пришла вся сияющая: «Вы представляете, я в прошлый раз, когда ехала с курса домой, вдруг поняла, что такое принятие. Меня будто осенило что-то – прямо в метро! И знаете, что самое удивительное? Я пришла домой, а у дочери постель застелена – первый раз без скандала!»


Так работает принятие векторов в других людях, порой – мгновенно, как чудо. Из этого примера видно, что принятие – это не какое-то действие, принятие – это другое отношение.

Принятие – это такое отношение к проявлениям своего или чужого вектора, когда мы воспринимаем их, по возможности, безоценочно (то есть не разделяя на плохое и хорошее) и когда мы «даем им место» – просто потому, что они в Жизни уже есть. Кроме того, принятие – это признание того, что в человеке ничего не появляется просто так: любое качество почему-то возникло и оно чему-то «служит», даже если нам сейчас совершенно непонятно, почему и как.

Кто-то может возразить: «Что же теперь, надо радоваться своим негативным качествам и все будет хорошо?!» Нет, не радоваться, а принимать – то есть относиться безоценочно.

Когда мы принимаем вектор со всеми его проявлениями, в том числе непродуктивными, вектор становится гармоничным, а непродуктивные качества исчезают.

Противоположный принятию термин – «исключение». Оно может быть пассивным, когда человек просто «забывает» о наличии какого-то неприятного качества (привычки), или активным, когда человек начинает борьбу с тем, что ему не нравится (в себе или в других). В борьбе с собственными проявлениями (то есть в борьбе с собой) невозможно победить – это всегда потеря времени и сил.

А теперь вернемся к различным вариантам развития вектора.


Вариант 4

Генетически заложенный потенциал – 60–70 %, и родители принимают его полностью – на 100 %. Такой человек вырастет вполне здоровым и гармоничным (ведь принятие полное). Он будет гораздо меньше похож на Коричневого, чем в первых двух вариантах, но 70 % – это тоже немало, и, немного пообщавшись с ним, вы обязательно заметите Коричневые черты.


Вариант 5

Генетически заложенный потенциал – 10–20 %. Такого ребенка уже не отнесешь к представителям коричневого вектора. В нем будет совсем мало Коричневых качеств, но если родители целиком принимают его таким, то он вырастет вполне здоровым и гармоничным. Ну, есть же на свете люди без коричневого вектора – они тоже могут быть успешными и счастливыми. Заметьте, что и в этом случае мы говорим о полном (стопроцентном) принятии имеющегося вектора, пусть даже такого маленького.


Вариант 6

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова

Медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука