8 заповедных мест в Москве, куда можно доехать на метро

Стараниями Барановского в Коломенском был учреждён Музей народного творчества. Подобный приём спас от разграбления и усадьбу Останкино. Сразу после революции 1917 года в усадьбе был учреждён Музей творчества крепостных.

Барановский стал первым директором музея Коломенское. Возникла ещё одна хорошая идея – собрать на территории Коломенского образцы деревянного творчества русских мастеров. Эти строения XVII века могли быть утрачены. Даже если бы их не уничтожили новые власти, пожар мог стать для любого из этих строений финалом его существования.

Стараниями Барановского в Коломенское были привезены образцы деревянного зодчества со всей России. Из наиболее известных – домик Петра Первого и Моховая башня Сумского острога.

Но дальше – больше. Именно Барановский организовал первую экспедицию на Русский Север. Впоследствии такие экспедиции стали обязательной практикой для студентов исторических факультетов университетов. Результат этих экспедиций – сотни спасённых икон северных церквей. И не важно, что многие иконы попали в частные коллекции. Главное, что они не были уничтожены.

Идём дальше. Прямо перед Передними воротами мы видим великолепную церковь Вознесения Господня. Наверное, это главная достопримечательность Коломенского как архитектурного заповедника.

Церковь построена в 1532 году. В настоящий момент она внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. По преданию, церковь построили по приказу Василия Третьего для моления о чадородии великокняжеской четы. Архитектором, построившим церковь, предположительно был итальянец Пьетро Анибале по прозвищу Пётр Фрязин. Архитектор приехал в Москву по разрешению Папы Римского Климента VII, который внял просьбам послов Великого князя Московского Василия Третьего.

Место для строительства церкви выбрали рядом с чудодейственным источником в основании высокого берега Москва-реки.

Считалось, что качество питьевой воды в первую очередь влияет на способность женщины к деторождению. Об этом писал ещё Гиппократ. Если приходилось выбирать, то на первое место ставились источники, истекающие из подножья пригорков, обращённых на север или на восток. В данном случае склон был ориентирован на север. Это привело в полный восторг Петра Фрязина (он же Пьетро Франческо Анибале, Петрок Малый и т. д.). Кстати, именно Пётр Фрязин построил позднее стену Китай-города.

Престолонаследие для Василия Третьего, собиравшего русские земли под своё покровительство, было самым больным местом. Из-за бесплодности своей первой жены, Соломонии Сабуровой, он отправил её в монастырь и женился на Елене Глинской.

Но брак с Еленой Глинской не сразу дал потомство. Поэтому великокняжеская чета и решила предпринять дополнительные усилия с целью заслужить благосклонность «высших сил». Для этого, по рекомендации духовенства, было решено совершить молельный тур.

Одновременно с решением совершить молельный тур, было заложено 11 молельных церквей в разных городах Великого княжества Московского. И процесс пошёл. Главной церковью стала церковь Вознесения Господня в Коломенском.

В связи со строительством церкви Вознесения Господня в Коломенском часто упоминают двухлетнюю епитимью, наложенную на Василия Третьего из-за его развода.

Тут надо пояснить: епитимья эта накладывалась для того, чтобы дети от второго брака были признаны народом законными наследниками Великого князя. И если мы, отказываясь от чего-либо, в шутку говорим, что наложили на себя епитимью, то Василию Третьему было не до шуток. Сам он не мог наложить на себя епитимью. Это должен был сделать священник.

Долгое время иерархи Русской Православной Церкви отказывались накладывать епитимью на Василия Третьего. Некоторые впоследствии поплатились за это жизнью. Среди них даже известный церковный философ Максим Грек, канонизированный позже Русской Православной Церковью в лике святых.

Но, в конце концов, епитимью на Василия Третьего наложили. Двухлетний срок этой епитимьи прошёл, и всё встало на свои места. Молитвы возымели действие – родился мальчик, будущий Иван Грозный. Хорош оказался достигнутый огромными усилиями всей страны (вспоминаем о строительстве «сети» молельных церквей) результат или нет – судите сами.

Справа от церкви Вознесения Господня несколько старинных строений. Это колокольня, построенная в первой половине XVI века, Водовзводная башня второй половины XVII века и церковь Святого Георгия. Обо всех этих постройках нужно рассказать отдельно.

Церковь Вознесения Господня

Водовзводная башня снабжала Государев двор и близлежащие сады водой. В ней, в башне, имелся механизм с поршневым насосом. Этот механизм, поднимавший воду на большую высоту, был изготовлен мастером Оружейной палаты Богданом Пучиным. Вода накапливалась в специальном резервуаре в верхней части башни. А потом распределялась по трубам. В общем, обычная водонапорная башня.