Львица перед Дворцовым павильоном
Есть и экспонаты, привезённые из Сибири, – башня Братского острога и водяная мельница.
Рядом с этими экспонатами находится домик Петра Первого. Это не оригинал, а точная копия. Оригинал находится в Нидерландах и является туристической достопримечательностью для русских туристов, приезжающих в Голландию. Копию домика Петра Первого подарило Коломенскому правительство Нидерландов. Сборкой домика на территории Коломенского занимались солдаты армии Нидерландов. Но не надо путать этот маленький домик с другим домиком Петра Первого. Тот, «главный домик», стоит в роще рядом с Государевым двором. Мы его увидим позже.
Важнейшей частью царской загородной резиденции считались сады. В Коломенском садов было шесть. Росли яблони, вишни, груши, смородина, малина, крыжовник… Но мы с вами не садоводы, и потому пойдём дальше, не концентрируясь на садах. Начинаем исследовать ту часть Коломенского, через которую идёт дорога в сторону села Дьяково.
На участке, находящемся за Государевым двором, мы обнаружим… домик Петра Первого. Этот дом был построен на острове Святого Марка в устье Северной Двины близ Архангельска. Пётр два месяца жил в этом доме в верховьях Двины, контролируя строительство укреплений Новодвинской крепости и строительство военных кораблей.
Рядом с домом находится инсталляция из четырёх якорей, напоминающая о роли Петра Первого в создании русского военно-морского флота. А рядом с якорями – скульптура самого Петра в полный рост.
Домик Петра Первого
Скульптура была сделана Георгием Франгуляном и установлена в Антверпене в 1998 году на улице Клоостерстраат (ну и название, язык сломаешь) напротив аббатства Святого Михаила. То, что мы видим, – это авторская копия. В благодарность за этот памятник бельгийская сторона подарила Москве скульптуру Оливье Стребеля «Похищение Европы». Эта скульптура установлена на Площади Европы у Киевского вокзала.
Смотрим внимательно по сторонам. Иначе рискуем пропустить интересные артефакты. В роще за Государевым двором, как в японском саду, многие экспонаты видны только с определённых точек.
Вот, например, Половецкая баба. Её можно и не заметить. А это очень интересный экспонат. Начнём с того, что «баба» эта вовсе не баба, а мужик. Причём мужик, на голову которого надет боевой шлем. В руках чаша с ритуальным напитком. Больше на этом воине ничего не надето. Ну и нормально. На фризе Акрополя в Афинах все сражающиеся воины обнажённые. Похоже, в древности ткани стоили дороже человеческой жизни.
Половецкая баба
Рядом с Половецкой бабой растет дуб, в тени которого… Нет-нет-нет, Пушкин тут ни причём. В тени этого дуба послушный мальчик Петя выполнял домашние задания, которые ему задавали строгие учителя. Потом этого послушного мальчика учителя так разозлили, что он даже папу слушаться перестал. А папа Алексей Михайлович для него был авторитет. Да… и то правда. Вот если бы вам папа, когда вам исполнилось четыре года, подарил сотню живых солдатиков да ещё мундирчик полковника, то как бы вы к нему относились?
Но Пётр сказал: «Баста. Прорубаю окно в Европу и ухожу из дома. Там, в Голландии, каналы, картины, кварталы красных фонарей. Жизнь бьёт ключом… а у нас что меня ждёт? Застойные годы застойного застолья?»
Шутки шутками, а никаких других следов Петра Первого в Коломенском нет. И даже не ищите их.
Идём дальше и видим… камень. Большой. Такие камни на дороге не валяются. На камне крест и слова. Что за таинственные слова такие? Читаем комментарий на табличке. Оказывается, это Борисов камень. На камне вырезан Голгофский крест. Надпись относится ко времени правления полоцкого князя Бориса Всеславича и его сына Рогволода. В 1879 году сей исторический камень был перевезён в Москву с берегов Западной Двины. Ну надо же…
Идём дальше. Проходим мимо усадьбы Пасечника. Вспоминаем, что пчеловодство было широко распространено на Руси. А воск являлся одним из главных экспортных товаров. Интересно…
Наша цель – добраться до Дворца Алексея Михайловича. Но на нашем пути Голосов овраг. Что делать?
Дуб, в тени которого делал уроки Пётр Первый
К счастью, переход через овраг не представляет труда. Вниз и вверх ведут деревянные лестницы. Спустившись в овраг, узнаём, что на дне оврага протекает ручей. По легенде ещё в дохристианские времена ручей и некоторые камни на дне оврага считались чудодейственными. Их целительная сила была направлена на воспроизведение популяции финно-угрских жителей этих мест. Смекаете, о чём я толкую? Другими словами, походы женщин к ручью на дне оврага заканчивались беременностью. В это можно поверить. Где ещё, кроме как не на дне оврага, в зарослях целебных кустарников, это чудо чудное могло произойти? Что-то подобное было описано в древнегреческих мифах.
Поднявшись вверх по лестнице, выходим к церкви, верхушку которой видели, стоя у Государева двора. Церковь эта оказывается неожиданно красивой и оригинальной по своей архитектуре.