90 дней на пути к счастью

Например, хозяйкам следует понимать, что в их доме никогда не будет идеального порядка, поскольку нет предела совершенству. Их задача определить, что для них является функциональным порядком. Функциональный порядок может заключаться в чистых поверхностях и разложенных по своим местам вещах. При этом «чистая» поверхность означает, к примеру, что пол протерт или на полу не валяется мусор, к ногам не прилипает песок, а вовсе не то, что пол стерильный и по нему теперь нельзя никому ходить. Разложенные по своим местам вещи – это значит, что одежда лежит в шкафу, а посуда в буфете, а не то, что подушка на диване должна лежать строго в определенном месте и под наклоном ровно 30 градусов в сторону севера. Я знакома с такими хозяйками, которые перестали принимать гостей и стали терять своих друзей, потому что не могли выносить то, как гости разрушают наведенный ими идеальный порядок. А друзья, в свою очередь, тоже испытывали дискомфорт, потому что боялись что-то не так сделать, не туда сесть, что-то испортить, оставить следы и пр.

Еще одно свойство позитивного мышления – это способность видеть многообразие сторон в явлениях и людях. Ничто не имеет только лишь одну характеристику. И если вы видите что-то одно, то это не означает, что нет ничего другого. Поэтому нельзя по одному признаку делать вывод обо всем предмете, явлении или человеке.

Собрались как-то четыре слепых мудреца, чтобы решить, что же такое слон?

Один подошёл к хоботу, пощупал слона за хобот и говорит: «Несомненно, слон – это что-то длинное и извивающееся как змея, имеет привычку дышать и выпускать струи воды…»

Второй подошёл к нему, чтобы убедиться в услышанном, но слон уже повернулся к ним боком, и второй мудрец нащупал его огромную ногу…»Нет, – говорит второй мудрец. – Слон – это такое толстое шершавое бревно, что и не обхватить…»

Третий решил их рассудить и тоже подошёл к ним. А слон-непоседа опять повернулся теперь своим хвостом к ним. Третий мудрец схватил слона за хвост и пожурил своих друзей, что они его разыгрывают или ошибаются. «Слон – это верёвка, всё толще и толще к верху, не исключено что эта веревка до самого неба, сколько рукой я не тянулся – всё верёвка и веревка…» – молвил третий мудрец.

Четвёртому мудрецу стало очень интересно, кто же из них прав и, так как он был самый опытный и мудрый среди них, то решил всех рассудить и подошёл к товарищам по поиску истины. Слону явно всё это надоело, и его напугал третий мудрец, когда стал палкой тыкать в основание хвоста.

У слона произошел понос. И всё это «Внутренне богатство» вылилось на четвертого мудреца. Четвертый мудрец ни секунду не сомневался что такое слон. Он объяснил своим неопытным друзьям, что слон это что-то жидкое и дурно пахнущее вещество в большом количестве.

Все остальные мудрецы согласились с ним, так как он был авторитет, и они ему поверили.

А слону так всё это надоело, что слон взял и растоптал всех мудрецов. И только, погибая под тяжёлыми и огромными ногами слона, они хором признали, что все они ошибались. Они все как один прокричали, что слон – это смерть. И на этот раз они тоже ошиблись.