А. Блок. Его предшественники и современники

и Креста». — В кн.: Громов П. П. Герой и время, с. 522 – 578.

драмой стоит большая историко-исследовательская работа. Памятуя о горьком

опыте с «Песней Судьбы», где отсутствие жизненной конкретности превратило

серьезную проблематику в цепь надуманных аллегорий, Блок стремится здесь

сочетать внутреннюю правду происходящего с жизненным правдоподобием:

«Одним из главных моих “вдохновений” была честность, т<о> е<сть> желание

не провраться “мистически”. Так, чтобы все можно было объяснить

психологически “просто”» (IX, 285). И, конечно же, многообразный

исторический материал (в том числе и художественный) помог Блоку создать не

только элементарный «всамделишный» быт, но и характеры людей эпохи. Целая

вереница персонажей, которых Блок называл «квадратными» или «terre-а-terre-

ными» героями, возникает в действии драмы — с их желаниями, привычками и

даже причудами. Таковы, прежде всего, владелец замка Арчимбаут, Капеллан,

придворная дама Алиса, паж Алискан. Рисуя этих низменных героев, далеких

от условного, оперно-романтического средневековья, Блок показывает, как

важно для него было в искусстве «не только типичное, но и характерное»,

каким мастером «масляной живописи» он мог быть на зрелом этапе своего

развития.

Названные герои — это только фон драматического конфликта, если

угодно, своеобразный «шекспировский» фон. Понятно, что столь же

конкретными красками Блок стремился рисовать и героев первого плана,

ведущих конфликт, — Бертрана, Гаэтана, Изору. Во взаимоотношениях этих

персонажей возникает основная трагедийная проблематика пьесы. Создаваемые

Блоком пластически-объемные индивидуальности героев должны быть

сплетены в одном конфликтном узле, и «верность истории» здесь должна

сочетаться, по замыслу Блока, с философской углубленностью и

значительностью. Блок находит следующее определение основной трагедийной

коллизии: «Любовь без зова и зов без любви». Музыкальный напев,

услышанный героиней, возбуждает в ней непреодолимое желание встретить

певца. Трагическая ошибка героини состоит в том, что старость певца, носителя

«зова», отталкивает ее от него. «Она не узнает его» — так определена

конфликтная тема в либретто. Тема останется той же до конца работы Блока над

«Розой и Крестом». На трагическом «неузнавании зова» строился конфликт в

драме «Незнакомка», где стремление героини «воплотить зов» не

осуществлялось потому, что Поэт ее «не узнает». Как и в «Незнакомке», новое

решение ситуации, заданной «Идиотом» Достоевского, становится конфликтной

основой в «Розе и Кресте».

У в «Незнакомке» Блок объяснял трагическую расщепленность

человеческого сознания и характера общественными причинами, сталкивая,

контрастно сопоставляя друг с другом целые социальные пласты. В «Розе и

Кресте» он идет дальше. Он стремится создать атмосферу целого исторического

этапа, обстановку, в которой происходит действие, наконец, прямо ввести

исторические события в сюжет произведения. Он хочет дать логику

индивидуального характера героя в единстве с его исторической позицией в

общественной борьбе своей эпохи. В этом и заключается глубокий смысл слов

Блока «верность истории» и « мой Шекспир». Даже сама фабула драмы

непонятна, если не учитывать этого стремления автора. По мере работы над

драмой происходило уточнение конкретной обстановки, в которой протекает

действие; в тексте самой драмы постоянно называются реальные исторические

лица, вокруг которых поляризуются борющиеся социальные силы. Блок сначала

все более точно связывал действующих лиц с полярными силами в этой борьбе.

Одновременно шел другой процесс — внутреннего обогащения персонажей,

усложнявший также и их соотношения с социальными станами. В итоге работы,

представлявшей специфические трудности, конкретный исторический

«подтекст» мог и не проступать во всей отчетливости. С целью его прояснения

Блок написал примечания, без которых не вполне понятны события,

происходящие в драме.

Однако важнее всего для пьесы, разумеется, не эта прямая основа событий.

Важнее всего общая атмосфера исторической тревоги, смуты, всяческих

социальных волнений. Все время речь идет о событиях грозных и тревожных —

о мятежах крестьян, на которых охотятся феодалы, о восстаниях ткачей, о

религиозных распрях. Низменные персонажи (Граф, Капеллан) объясняют

детали быта, связанные со смутой, плоско, грубо — происками и разбойным

характером альбигойцев, Раймунда Тулузского, стоящего за ними. Для самого

Блока главное то, что разные проявления исторической тревоги — в быту,

поведении людей, в их общественных столкновениях — сливаются в некую

единую волну, в единое целое. Принципиально то, что и центральная

конфликтная ситуация драмы, связанная с темой смутного зова, слышащегося

Изоре и реализующегося в конце концов в песне Гаэтана о Радости-

Страданье, — тоже одно из проявлений общей тревоги, большого перелома

жизни, который только «обывателями» может восприниматься как ряд грабежей

и убийств. Сложная душевная жизнь людей, томление Изоры, трагическая

судьба связанного с ней Бертрана существуют во всей совокупности