Abracadabra. Книга жизни

Живущая во мне сила в одночасье разорвёт любого нерадивого с ней неосознанно изъявившего перешепнуться на ты. Посему будь осторожен, всяк сюда входящий, – а стоило ли оно того? Косой взгляд, очернённого, того не понимающего, вследствие неведения о возможной сущности, правящей каждым, – мог стоить тебе слишком дорого. Но не того, что ты привык считать за ценное. А особого, что позволяет преодолевать самые холодные времена без всякого сомнения, ввиду особого чувства, согревающего верных, в отличии от тебя, его лишённого – добровольно.

Каждый сюда заходящий априори обречён, вследствие нахождения в эон состоянии восприятия действительности не соответствующей позиции автора. Каждый рождённый – априори человек; но не каждому под стать первичное чувство, именуемое единицей: основой мироздания, формирующей реальность. Существующей вечно, в согласии законом, дозволяющим обозреватель её истинность пропорционально познанию, непрестанно пребывающему внутри наблюдателя, в совокупности взглядов представляя ту самую единицу, именуемую реальностью.

Каждый сюда заходящий априори обречён, вследствие подсознательного неприятия истины, идущей в разрез, установленной автором. Но автор здесь не причём. Бедствие, живущее в Вас – прежде от Вас, и Вашего притворного лукавства. Идущий не своим путём, столкнётся с кущей невыносимых обстоятельств, удручающим образом влияющих на мировосприятие его «осознанного Я», прежде чем ему будет дозволено вкусить сок истинности с плода познания, именуемого осознанностью. Эта книга – аккурат исповеди Высшему чувству, лежавшему в представлении каждого, но своим, в зависимости от полноты знания, дозволяющего обозревать изначально неведомое, соответствующим образом.

Каждый входящий обречён благодаря неслучайности процесса, дозволившего ему стечением обстоятельств оказаться в нужное время-место именно там, где и должен, но лишь одной целью, сыскавши своё – продолжить путь дальше. Ибо «сиё» – мост двух реальностей/миров, пребывающих в одном состоянии Вечно. Ибо каждый рождён человеком, но не каждому под стать пробудить ту самую, побуждающую к свершениям единицу, именуемую БОГОМ.

Рождение – для осознания

Прозрения. Познания истины. Скрытого, но не скрываемого. Того самого, заветного, вдохновенного, потаённого, живущего в «груди» каждого. Отрада. Искренность. Гармония. Свет. Любовь. По мере взросления, но не фактического, а духовного, сквозь верное видение на мир, скреплённое несоизмеримым с человечным поверием в «как есть», т.е. принятия любой формы бытия, как ниспосланной Вечным (Вселенной) во благо, т.е. развития, с сопутствующими практиками: как не бездействие индивида, а его непрестанного устремления к Вечному, – духовность «произрастая, устремляется» к Триумфальному или первичному, именуемому Богом (Апогеем мудрости) или иной другой форме, проясняющей одну и ту же суть. Это можно объяснить предложением, в котором индивид с рождения тянется к светлому, видя во всём негативном закрепощающий элемент РОСТА; видя во всём, его провоцирующем – побуждающее к верному реагированию, но не недовольству, выраженному мятежом ЭГО. Он не провоцируется, а смиренно принимает, видя некомпетентность ходящих под куполом мироздания, не тратит силы на выяснение бессмысленного, а идёт своей дорогой, прямиком к свету невымышленной действительности. Потому как со стороны, несведущему обществу будет казаться, что он сбредил, устремившись к благам нечеловечным, а существующим лишь в его мировоззрении. На то оно и несведущее.

Индивид обретает смысл, понимание своего рождения от осязания чувства «иного плана», пронизывающего, благотворно влияющего на его физиологию, в т.ч. и мышление; как следствие – гармоничность (лёгкость); ввиду верных раннее действий, ведущих к благоприятному устраивающему исходу. Ибо знал, что хотел, делая что должен. По мере взросления, стремящийся, осваивающий практики духовного самосовершенствования, но не догматичным путём, – становится адептом, вследствие понимания о невозможности остановки процесса “им овладевшего”. Ибо сила, отныне питавшая адепта, с каждым днём принимает иной, более распростертый характер восприятия; всё более напоминая о несовершенстве предшествующего дня к текущему. Ибо не обрести того могущественного, не разрушив прежнее до основания, в руинах погрязши сознания, рвущего в клочья. Ибо пройти испытание – разрушить прежнее видение, являющееся эталонным. Ибо форма Вечного непостижима; как минимум к пониманию; ибо Его хаос – непредсказуем, и питавшийся им индивид, в т.ч. адепт, никогда не узрит доподлинной смысловой нагрузки ввиду того, что её, вероятнее, нет. А слово, т.ч. и действие, описывающее Его суть с каждым разом, становится более категоричным, в разрез идущим с предшествующим. Ибо сегодняшняя истина, явлению завтрашнего, внося диссонанс, – заставит думать об ином.