Abracadabra. Книга жизни

Аскета решает многие вопросы, касающиеся равновесия внутреннего "вечно бунтующего" ищущего правды на стороне. При должной сноровке – привносит особый вклад в развитие будущего "духовного", экспансивного, глубинного, именуемого вдохновением. Или истинного «Я». Аскета с сохранением чувства благодарности (оно же любви) намеренным устремлением к непознанному, во имя, но не себя, а живущего в себе нечто: пока не знакомого, но связанного с вдохновением неразрывной нитью – "всесокрушающе", спустя год непрестанных практик начинает распускать плоды, в соответствии затраченному времени и усердию, "одаривая" урожаем бессмертных плодов невиданных взору садов исцеления.

Аскета как смысл жизни – критична. Ибо смысл не в отрешённости, а независимости.

Вето ABRACADABRA

Для уточнения. Вето – это то, что “рушит” заклинание Abracadabra, наложенное на человека с рождения. “Заклинание”, стирающее память и понимание о происходящем, даруя взамен не конгениальное к представлению чувство осязания мира самой формой пространства, или силой, зарождающей жизнь самой жизни.

Преамбула

Прямой контакт человека и Бога возможен лишь с ему подобным по духу существу. Бог он же Вселенная, он же чувство осознания и легкости, вследствие утвержденного понимания, что всё окружающее лишь от него и только его. Дух, как состояние, мировоззрение в котором нет мыслей ума, а есть чувство единения от познанной природы своего Я. Бог – это совокупность знаний, которые вы открываете на протяжении жизни под эгидой воззрения, в котором вы намеренно видите проявление Бога во всём. И если Ваш взор отклоняется от этого видения, вы попросту будете топтаться на месте. Человек мог быть ненасытной транжирой, но вас не должно это волновать, злить или провоцировать. Ваш мир – не его путь. Ваш путь его не тревожит, он давно его осознал.

По началу это ничтожная ВЕРА (в сущее, неразрывное от Бога) будет “отчуждаться” умом. Блокироваться. Но со временем, когда вы будете намеренно трезвить себя словами: “я здесь я сейчас”, ментально обращаясь, фокусируя внимание на самом себе, – к Богу, просьбой показать, как есть, как будет, и как могло быть, – это чувство единства начнет просыпаться; проявляться. Важна непреложность намерения, и постоянство, огромная совокупность. Вам нужно изменить отношение к жизни, уяснив один момент: что никто не виноват. Вообще никто. Всем руководит Бог. Даже хаосом войнами и прочим конгломератом агрессии, воздействуя на людей их же оружием: эмоцией непонимания; воочию говорящей об очевидной слабости духа; понимания. Вы будете противиться этой теории, но впоследствии ваше чувство начнет пробуждаться и более утонченно воспринимать этот мир – первичным взглядом свободы от познанного (проявленного Творца) Бога в самом себе. Вам нужно открывать день, обращаясь к творчеству, в котором бы ваше утверждение, что всё "от Бога" ещё больше бы сыскало ут-вер-ждения в этой жизни. Творчества, в котором у вас нет знаний. Где случайность определяет смысл. Это когда вы делаете и получаете удовольствие от того, что случайно вышло настолько грациозно, что не каждый профессионал так смог бы. Это есть утверждение чувства веры через творчество. И если вы им пренебрегаете, увы, познание (проявление) некоторых величин будет попросту сведено на нет; углубленное проявление Творца в самом себе упрется в камень преткновения; вы будете топтаться на месте. Потому как монотонная работа или труд, требующий навыка, в процессе познания своей природы, будет являться механизмом движения. Особенно тогда, когда наедине с собой вам придётся бороться с мыслями и агрессивными, всплывающими образами в отношении других людей. Это невозможно в состоянии, когда вы активны, радостны, бодрствуете. Поэтому творчество, как движитель прогресса, ведущий к истине, – великолепная возможность приобщиться к единству, в т.ч. пониманию того процесса, как выглядит “дыхание” Бога.