Читаем Абстракция полностью

Каждый из нас является точкой, с целым миром внутри. Каждому из нас суждено расширить эту точку до бесконечного состояния и слиться с высшим миром, свет которого нисходит в наш мир, облачая все, что в нем находится.

Точно так же призвания остальных лойзилойцев являются общими для всех людей. Каждое из двадцати этих свойств входит в состав души человека.

По отношению к конкретному человеку – девушке, названной именем Астер, этот образ нашел выражение в ее личных предпочтениях. Она всегда восхищалась умением людей строить совершенные фразы и доказывать с помощью них свои суждения, также – силой слов в средневековых заклинаниях. Желала создать совершенную систему, переводящую в себя все существующее путем ряда преобразований. И все это она использовала в своей книге.

Слово привлекало Астер своей возможностью соединять в себе несколько сил вместе. Только она об этом догадалась не сразу. Но позже, воспользовавшись этим и расшифровав свое имя, извлекла из него для себя две роли, раскрывающие определенные силы мироздания.

Эти силы относились друг к другу как два уровня: низший и высший. Одна из них принадлежала физическому миру и под названием Королева Абстракции скрывала собой Разрешителя миров. Вторая сила относилась к астральному миру и представляла Жрицу или Хранительницу миров.

Астер также обнаружила в значении своего имени, как слова, два свойства. И выражены они были также в виде двух ролей. Его защитной ролью было увести от смысла. Активной ролью – запутать, заманить в ловушку.

Подчасть 3


В силу того, что Алекс всегда перенимал стремления Астер, а она стремилась к постижению высшего света, с каждой ее просьбой его привлекалось все больше, и он распространялся также и на Алекса.

Но свет этот лишь показывался ему, а потом удалялся к источнику. Так происходило множество раз.

Не желая больше испытывать отдаления от него, Алекс стал сам стремиться к свету. И он тоже пришел к тому выводу, что усиливать духовные качества можно только благодаря отдаче.

В силу своей любви к Астер он все свои желания также начал переводить в желания ради нее.

Благодаря такой взаимоотдаче, между ними сложилась особая система отношений, в которой каждый из них восполнял силы другого, если тому это было нужно. И в этой системе они представляли собой Короля Реальности и Королеву Абстракции, что являлось лишь названием их ролей.

На самом же деле эти двое являются дополняющими друг друга частями, кроме этого, они частным образом входят в состав друг друга. Каждое изменение в них означает то, что где-то произошло аналогичное изменение в мире. Вместе являются составными частями всех людей. И каждый из них в отдельности вмещает в себя все души людей.

Люди видят их двоих, но видят лишь поверхность от того, что можно было увидеть. И это отражает их взгляд на любые вещи. Как только люди научатся смотреть глубже и искать суть, они поймут, что каждое слово должно быть выражено только одним значением, и это значение скрывает глубинную суть мироздания. Поймут, что все слова вместе составляют программу развития Вселенной. Но пока для них все это скрыто, и слова представляют всего лишь наборы значков, наделенных определенным звучанием. Но даже количество этих значков и правильное сочетание имеет значение для знающих людей.

Когда люди впервые видели Астер и Алекса, то решали, что те представляют собой дьявольские силы. Слишком переменчиво было их состояние и не предсказуемы реакции.

Те, кто знал их раньше, говорили, что теперь они стали совсем другими людьми. Должно быть потому, что жизнь Астер и Алекса стала пересыщенной от впечатлений и наполненной иными красками, хоть они и выбирали для себя занятия, привычные для обычных людей.

Какое-то внутреннее изменение, однажды произошедшее в них, породило из них нечто, не понятное для остальных.

Несмотря на то, что к посторонним и даже хорошо знакомым людям они часто относились с презрением и высокомерием, друг к другу всегда испытывали особую нежность, что сильно настораживало всех окружающих.

Алекс: Я мог бы видеть Старлу такой, какими бывают другие девушки. Такой, которая специально пытается заманить в ловушку своей беззащитностью или явно показной независимостью и дерзостью. В ней есть обе эти стороны, но она пленила меня своей душой и внутренними исканиями: тем, что скрывала, а не тем, что показывала. Теми качествами, о наличии которых никто даже не догадывался: своей нежностью, хрупкостью и ранимостью. У меня не было желания просто оберегать ее, я хотел стать к ней ближе и понять ее, сделаться для нее надежным другом.

Астер: Я не думала, что в нем есть глубина, какая бывает только у мыслителей, но не бывает у королей. Под всей его самодостаточностью находится человек, нуждающийся в заботе, хотя он тщательно пытается это скрывать. Он принимает меня со всеми моими ипостасями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Грани души

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука