только четыре раза в Новом Завете (ст. 26; 4:27, 30; Мф.
но всяческими благословениями и обновлением (ср. Ис.
12:18). Оно означает то же самое, что и ветхозаветное
11:6 10; 35:1 10; Иез. 34:26; 44:3; Иоил. 2:26; Мф. 19:28; Отк.
«Мессия» (Ис. 42:1 4, 19; 49:5 7;
19:1 10).
3:19 покайтесь и обратитесь
на суде над Иисусом стремился следовать только принципу
Завете, обозначая грешников, повернувшихся к Богу (9:35;
справедливости, высоко ценившемуся в его стране (ср.
14:15; 26:18, 20; Лк. 1:16, 17; 2Кор. 3:16; 1Пет. 2:25). загла
16:37, 38; 22:25 29; 25:16). Он понимал, что распятие Христа
дились грехи ваши Ср. Пс. 50:11; Ис. 43:25; 44:22. В гре
будет несправедливым и поэтому шесть раз объявил Его
ческом слово, переведенное как «загладились», сравнивает
невиновным (Лк. 23:4, 14, 15, 22; Ин. 18:38; 19:4, 6) и сде
прощение с удалением чернил с бумаги (Кол. 2:14).
лал несколько попыток отпустить Его (Лк. 23:13 22;
3:22 Цитата из Втор. 18:15. Моисей почитался иудеями
как самый первый и великий пророк. Иудеи считали, что
3:14 Святого Ср. Пс. 9:31; Лк. 4:34; Ин. 6:69). Правед
Мессия будет подобен ему.
ного Ср. 1Ин. 2:1. убийцу Речь идет о Варраве (Мф. 27:16
3:23 Цитата из Втор. 18:19; ср. Лев. 23:29. Слушатели
21; Мк. 15:11; Лк. 23:18; Ин. 18:40).
Петра боялись, что потеряют благословение завета, если
3:15 Начальника Данное слово в греческом означает
отвергнут Мессию.
«зачинатель», «пионер», «первооткрыватель» чего либо.
3:24 пророки, от Самуила В Ветхом Завете Самуил
В Евр. 2:10 употреблено слово «Вождь» и в 12:2 — «Началь
был назван пророком (1Цар. 3:20). Хотя он не пророчество
ник». Оно говорит об Иисусе как о Божественном начале
вал прямо о Христе, он помазал Давида на царство и гово
жизни (ср. Пс. 35:10; Евр. 2:10; 12:2; 1Ин. 5:11, 20). убили
рил о его царстве (1Цар. 13:14; 15:28; 16:13; 28:17), а обе
… Бог воскресил … мы свидетели Сильное и смелое за
тования, которые получил Давид, были и будут исполнены
явление Петра (ср. 1Кор. 15:3 7) есть свидетельство о Вос
во Христе (ср. 2 Цар. 7:10 16).
кресении Христовом, которое невозможно было опровер
3:25 в семени твоем Цитата из Быт. 22:18; 26:4. Иисус
1641
ДЕЯНИЯ 4:15
словятся все племена земные. 26 Бог, 26 e Ìô. 15:24; 8
Èí. 4:22; Äåÿí.
воскресив Сына Своего Иисуса, к вам
13:46; [Ðèì. 1:16;
Святаго, сказал им: начальники наро
2:9] f Èñ. 42:1;
да и старейшины Израильские! 9 Если
Ìô. 1:21
от нас сегодня требуют ответа в благо
ÃËÀÂÀ 4
деянии человеку немощному, как он ис
1 a Ìô. 22:23
4
целен, 10 то да будет известно всем вам
Когда они говорили к народу, к ним 6 b Ëê. 3:2; Èí.
11:49; 18:13
и всему народу Израильскому,
приступили священники и началь
7 c Èñõ. 2:14; Ìô.
нем Иисуса Христа Назорея, Которого
ники стражи при храме и
21:23; Äåÿí. 7:27
вы распяли,
2 досадуя на то, что они учат народ и
мертвых, Им поставлен он перед вами
проповедуют в Иисусе воскресение из
здрав. 11 Он есть
мертвых; 3 и наложили на них руки и от
ный вами зиждущими, но сделавший
дали
ся главою угла, и нет ни в ком ином спа
был вечер. 4 Многие же из слушавших
сения, 12 ибо
слово уверовали; и было число таковых
бом, данного человекам, которым над
людей около пяти тысяч.
лежало бы нам спастись.
8 d Ëê. 12:11, 12
10 e Äåÿí. 2:22;
5 На другой день собрались в Иеру
3:6, 16 f Äåÿí.
13 Видя смелость Петра и Иоанна и
2:24
салим начальники их и старейшины, и
11 g Ïñ. 117:22; Èñ.
приметив, что они люди некнижные и
книжники, 6 и
28:16; Ìô. 21:42
простые, они удивлялись, между тем
12 h Èñ. 42:1, 6, 7;
и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и про
53:11; Äàí. 9:24;
узнавали их, что они были с Иисусом;
чие из рода первосвященнического; 7 и,
[Ìô. 1:21; Èí.
14 видя же исцеленного человека,
14:6; Äåÿí. 10:43;
поставив их посреди, спрашивали:
1 Òèì. 2:5, 6]
ящего с ними, ничего не могли сказать
кою силою или каким именем вы сдела
13 ³ Ìô. 11:25;
вопреки. 15 И, приказав им выйти вон из
[1Êîð. 1:27]
ли это?
14 j Äåÿí. 3:11
синедриона, рассуждали между собою,
Христос был окончательным исполнением Авраамова за
4:6 Анна … Каиафа
вета и его благословений (Гал. 3:16), которые все еще до