Читаем acts.p65 полностью

1:7 Этот стих показывает, что ожидание Апостолами

об окончании земного служения Господа (ср. Ин. 6:62; 13:1, земного Царства в буквальном смысле отражало учение

3; 16:28; 17:13; 20:17). дав Святым Духом повеления Дух

Христа и предсказания Ветхого Завета. Иначе Он исправил

был источником силы в земном служении Иисуса (ср. Мф.

бы их, потому что это был очень важный аспект Его учения.

4:1; 12:18; Мк. 1:12; Лк. 3:22; 4:1, 14, 18) и в служении Апо

времена или сроки Эти два слова подразумевают черты, столов (ср. Лк. 24:49; Ин. 14:16, 17; 16:7). «Повеления» —

эпохи и события, которые будут характерны для Его зем

это авторитетные истины Нового Завета, которые были

ного Царства после его наступления при Втором Прише

открыты Апостолам (ср. Ин. 14:26; 16:13 15). Он избрал

ствии Христа (Мф. 25:21 34). Точное же время Его возвра

Господь избрал Апостолов для спасения и служения (ср. Ин.

щения остается нераскрытым (Мк. 13:32; ср. Втор. 29:29).

6:70; 15:16).

1:8 Главной причиной сошествия Святого Духа на Апо

1:3 явил Себя… со многими верными доказатель

столов была их миссия благовествования. Это событие

ствами Ср. Ин. 20:30; 1Кор. 15:5 8. Для укрепления веры

коренным образом изменило мировую историю, и Еванге

апостолов Иисус вошел в запертую комнату (Ин. 20:19),

лие распространилось по всей земле

показал Свои раны (Лк. 24:39) и ел и пил вместе с учени

(Мф. 28:19, 20). примете силу Апостолы уже познали

ками (Лк. 24:41 43). сорока дней Период времени меж

силу Духа Святого в Его спасении, руководстве, научении

ду смертью и Вознесением Иисуса, в течение которого Он

и чудотворении. Вскоре они примут Его внутрь себя и полу

несколько раз являлся Апостолам и другим людям (1Кор.

чат новую способность свидетельствовать ( см. пояснения

15:5 8) и убедительно свидетельствовал о Своем Воскре

к2:4; 1Кор. 6:19, 20; Еф. 3:16, 20) свидетелями Люди, сении. Царствии Божием Ср. 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; которые говорят истину об Иисусе Христе (ср. Ин. 14:26;

28:23, 31. В данном случае это выражение означает сферу

1Пет. 3:15). В греческом слово означает «умирающий за

спасения, Божью власть над сердцами верующих ( см.

свою веру», потому что такой была обычная цена за свиде

пояснения к 1Кор.6:9; Еф. 5:5; ср. 17:7; Кол. 1:13, 14; Отк.

тельство. Иудее Местность, в которой был расположен

11:15; 12:10). Это была главная тема Иисуса во время Его

Иерусалим. Самарии Местность, расположенная на север

земного служения (ср. Мф. 4:23; 9:35; Мк. 1:15; Лк. 4:43; от Иудеи ( см. пояснение к 8:5).

9:2; Ин. 3:3 21).

1:9 поднялсяСм. пояснение к ст. 2. Бог Отец взял

1:4 собрав их Предпочтительнее другой вариант: «ве

Иисуса от этого мира, воскресив Его. Теперь Его место —

черяя с ними» (ср. 10:41; Лк. 24:42, 43). То, что Иисус вку

по правую руку Отца (Лк. 24:51; ср. 2:33; Ин. 17:1 6). облако

шал пищу, служит дополнительным доказательством Его

Видимое напоминание о славе Божьей, которое Апостолы

телесного Воскресения. ждите обещанного от Отца Иисус

наблюдали при Вознесении. Некоторые из них видели Бо

неоднократно повторял, что Бог пошлет им Своего Духа

жью славу уже не в первый раз (Мк. 9:26), и это облако не

(Лк. 11:13; 24:49; Ин. 7:39; 14:16, 26; 15:26; 16:7; см. пояс

было последним сопровождением для Иисуса (Мк. 13:26;

нение к Ин. 20:22).

14:62; см. пояснение к Отк. 1:7).

1:5 Иоанн крестил водоюСм. пояснения к 2:38, Ин.

1:10 два мужа в белой одежде Два ангела в челове

1:33. чрез несколько дней после сего Обещанное Богом

ческом облике (ср. Быт. 18:2; Нав. 5:13 15; Мк. 16:5).

ДЕЯНИЯ 1:11

1634

два мужа rв белой одежде 11 и сказали: 10 r Ìô. 28:3; Ìê. bчеловек около ста двадцати): мужи

16:5; Ëê. 24:4;

мужи Галилейские! что вы стоите и

Èí. 20:12; Äåÿí.

братия! Надлежало исполниться тому,

смотрите на небо? Сей Иисус, вознес

10:3, 30

cчто в Писании предрек Дух Святый ус

11 s Äàí. 7:13; Ìê.

шийся от вас на небо, sпридет таким же

13:26; Ëê. 21:27;

тами Давида об Иуде, dбывшем вожде

образом, как вы видели Его восходя

[Èí. 14:3]; 2Ôåñ.

тех, которые взяли Иисуса; 17 eон был

1:10; Îòê. 1:7

щим на небо.

12 t Ëê. 24:52

сопричислен к нам и получил жребий

13 u Ìê. 14:15; Ëê.

fслужения сего;

Ìîëèòâåííîå ñîáðàíèå â ãîðíèöå

22:12; Äåÿí. 9:37,

18 g

39; 20:8 v Ìô.

но приобрел землю h7неправедною

12 tТогда они возвратились в Иеруса

10:2-4 w Ëê. 6:15

мздою, и когда низринулся, расселось

x Èóä. 1

лим с горы, называемой Елеон, которая 14 y Äåÿí. 2:1, 46

чрево его, и выпали все 8внутренности

находится близ Иерусалима, в рассто

z Ëê. 23:49, 55

его; 19 и это сделалось известно всем жи

a Ìô. 13:55

янии субботнего пути. 13 И, придя,

4 ñ îäíîé öåëüþ

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии