— Чего большевикам нужно? Захватили почти всю Россию и лезут еще в Крым. Хоть бы тут оставили нас в покое!
Недоверие к такому командованию было всеобщее и не только среди населения и солдат: англичане самолично раздавали обмундирование 9-й кавалерийской дивизии, во избежание спекуляции и произвола.
Среди кавалеристов росло недовольство. Они услыхали, что в Феодосии готовится большевистское восстание, и возлагали на него большие надежды, но восстание не состоялось.
Три красноармейца: сидельник Тимофей Надолинский, бежавший из джанкойской тюрьмы, слесаре Игнатов и столяр Федоров, разагитировали 80 пленных красноармейцев и захватили городской арсенал. Перегруженный пулеметами, винтовками и патронами, маленький отряд двинулся в район Кизильташского монастыря. Здесь повстанцы связались с феодосийской организацией: тт. Николаем Краснобаевым, Алешей Цвалевым, Москатовым и Ганай. После многих злоключений, наиболее слабые отстали от отряда и сдались на милость наступавших белогвардейцев. По распоряжению полковника Грещенко, все «раскаявшиеся» были расстреляны на глазах населения.
Этот расстрел отрезвляюще подействовал на отряд: самые малодушные подтянулись, поняв, что возврата нет. Изувеченный белыми труп партизана Ромашко, найденный в лесу, его лицо, искаженное нечеловеческими муками, произвели сильное впечатление. Это немало способствовало сплочению отряда в боевую единицу.
В десяти верстах от Судака краснозеленые устроили засаду и захватили белый отряд. То ехал граф Капнист, отправлявшийся за границу для переговоров о дальнейшем снабжении армии. Краснозеленые расстреляли всех захваченных, в том числе двух сотрудников Освага.
С прибытием Мокроусова партизаны охотно ему подчинились; отряд получил наименование 2-го Карасубазарского полка и встал под команду т. Бородина, а впоследствии—Шулькевича. В районе Шах-Мурза Карасубазарский полк принял бой со 2-м конным полком белых. Красно-зеленые захватили много оружия, восемь лошадей, обмундирование и пленных. Часть пленных влили в полк.
Спустя некоторое время, полк, по заданию командующего, взял без выстрела кордон Якорной Бухты, в четырех верстах от Феодосии, и взорвал акмелесскую водокачку, но при наступлении на шубашскую водокачку партизан постигла неудача. Белые заставили отойти красно-зеленых; один партизан была захвачен в плен и расстрелян.
ОТЦЫ-ПУСТЫННИКИ
Как-то в Кизильташский монастырь пришел за продуктами комрот т. Надолинский с десятью партизанами. В соборе шло служение, и монахи предложили партизанам самим поймать пару быков. Партизаны принялись за дело. А монахи бросили службу и сменили кресты на винтовки. Предательский ружейный огонь залпами заставил партизанов бросить быков и рассыпаться в цепь. После перестрелки партизаны, не солоно хлебавши, вернулись в лагерь. Против святых отцов озлобился весь полк. Сильно подмывало осадить и взять монастырь по всем правилам военного искусства. Но специальное совещание полка разъяснило партизанам, что надо считаться с религиозным настроением крестьянства и разгромом монастыря не давать в руки Врангеля опасного оружия против самих себя. Монахи избегли наказания.
Здесь к месту упомянуть об епископе Вениамине. При Врангеле он пользовался большой популярностью среди духовенства и офицерства. В период полного разгула контр-разведки и неудавшейся попытки Врангеля расширить пределы своей территории епископ Вениамин проповедывал «братство и любовь к ближнему»:
— Потоки невинной крови текут по Руси! Их надо остановить. Люди гибнут в нищете. Сколько калек, вдов и сирот!
Покуда епископ объяснялся в пламенной любви к нищете, крымская контр-разведка чинила суд и расправу над пролетариатом и его друзьями. Жены некоторых захваченных контр-разведкой были так наивны, что искали у Вениамина заступничества. И епископ обещал помощь, при условии ... полной откровенной исповеди всех дел и помышлений своих и мужниных. Многие женщины, в религиозном порыве, открывали ему все тайны. Они уходили домой умиленными, обнадеженными; каково же было их отчаяние, когда иногда выяснялось, что «тайное стало явным» и любимого ждет не заключение, как предполагалось до исповеди, а расстрел. Случалось, что некоторые женщины возбуждали в Вениамине «земные» желания. Епископ очень «ухаживал» за женой т. Левченко, но даже эта темная женщина не поддалась «святости» епископа. Тогда он раздраженно отказался хлопотать за мужа.
— Чего тебе жалеть мужа? Сама еще молода. Скоро выйдешь замуж!