— Среди людей, который через два дня соберутся в Сент-Мартин-Холле, нет простых рабочих, вкалывающих по двенадцать часов на заводах, верфях или шахтах. От имени трудового народа, будут говорить теоретики, идеалисты и философы, представляющие дворянство или высший слой мещан. У рабочего человека или крестьянина нет времени заседать на собраниях. И, тем более, ему неоткуда взять такие огромные деньги, чтобы арендовать здание в центре Лондона.
— Но не убивать же их за это?
— Расскажу тебе историю про двух организаторов этого шапито. Один из них — сын богатого помещика, из очень знатного рода. Задолго до отмены крепости, он ругал царя и русские порядки. При этом, получив огромное состояние после смерти родителя, наш герой покинул Россию и стал её открытым врагом. Но продолжал жить на деньги, получаемые с поместья. Наш герой не освободил крестьян и не раздал им землю. Зато всегда утверждал, что борется за счастье народное. Он стал подлинным ориентиром для десятков и сотен последователей. Это откровенный враг, который нашёл своё призвание в том, чтобы сбивать с толку неокрепшие умы русской молодёжи. При этом, сей господин неплохо живёт в Лондоне, ещё и берёт деньги у врагов нашей страны, дабы вредить ей как можно сильнее. Своё имущество в России он удачно продал, ни разу не обеспокоившись, что эти деньги заработаны на горе и страданиях русского мужика. На подобные мелочи эта публика внимания не обращает.
Делаю небольшой перерыв, собираясь с мыслями. Заодно думаю, не приведут ли мои действия к более непредсказуемым и ужасным последствиям. Успокаивает меня то, что если сейчас уничтожить главных идеологов зарождающегося движения, то воспитание новых борцов займёт достаточно много времени. Но надо ответить своему соратнику, впавшего в грех сомнения.
— Второй наш герой — немец, родившийся в семье богатого фабриканта. Он никогда не работал и не служил, за исключением одного года в прусской армии. Зато с ранних лет вёл активную пропаганду разного рода идей, так как со взрослением менял свои взгляды. По словам свидетелей, условия труда на фабриках отца этого человека — одни из самых ужасных, кои можно придумать. Заметь — этот господин более двадцати лет, на словах, борется за права трудового народа! Но после смерти отца даже не подумал облегчить условия собственным работникам. Нашим героям не важен народ. Для них главное — это продвигать идеалы, в которые они верят, пусть те будут трижды ошибочны. Только мало кто задумывается о последствиях и колоссальных жертвах в будущем.
— Всё равно не понимаю. Уж слишком издалека вы начали, пан Юзек, — ответил Янка, — И ведь сами говорите, что господа проповедуют социализм и борются на права трудового народа. Причём здесь жертвы?
Вот чем опасна левацкая идея, так своей простотой. Долой эксплуататоров, землю крестьянам, фабрики рабочим — и будет всеобщее счастье! Ведь всё само собой образуется и наладится. И ведь народ постепенно начнёт верить и поддаваться этой пропаганде. Но мало кто задаётся вопросом о личности этих агитаторов, а главное — силами, стоящими за ними. Только у меня сейчас задача переубедить конкретного представителя этого самого пролетариата.
— А по-другому не получается. Уж очень сложный и запутанный вопрос. Сама идея социализма неплоха, и даже жизнеспособна при некоторых ограничениях. Это не глупость под названием «коммунизм», придуманная далёкими от настоящей жизни людьми. Дело упирается в исполнителей, которые будут продвигать эту теорию. Борьба за права рабочих и крестьян — тоже нужное дело. Времена меняются, и эксплуататоры должны понимать, что народ уже не прежняя масса, из которой можно выжимать все соки, дабы заработать лишнюю копейку. Только наши товарищи не имеют никакого представления о реальном положении дел, являясь обычными теоретиками. Они не держали в руках ничего тяжелее ложки и рюмки, — последние слова заставили Янку хохотнуть, — Все их работы и предложения по изменению существующей ситуации, не имеют никакой практической опоры. Это если бы к вам в деревню приехала барыня, которая первый раз в жизни увидела корову, и начала объяснять бабам, как правильно доить или пасти бурёнок. И они даже не пытаются проверить свои теории на практике. Я не слышал ни про одну коммуну землепашцев, или фабрику, которая принадлежит рабочим. При этом наши господа располагают средствами, дабы провести эксперимент. Но они активно продвигают свои идеи, находя всё больше сторонников.
Янка опять замолчал, а его лицо изображало все муки внутренней борьбы. Правда, это было похоже, на неудачную попытку сходить по большому, поэтому я, с трудом сдерживая улыбку продолжил.