Адриан

«Зная, что Каллистрат очень любит Гомера, я завёл с ним беседу об этом поэте. Правда, все борисфениты питают к нему особое пристрастие, вероятно потому, что они сами и в наше время воинственны, а может, и вследствие их преклонения перед Ахиллом: они почитают его чрезвычайно и воздвигли храмы — один на острове, названном его именем, другой в городе. Поэтому они ни о ком другом, кроме Гомера, и слышать не хотят. И хотя сами они говорят по-гречески не слишком правильно, поскольку они живут среди варваров, но „Илиаду“ почти все знают наизусть.

И вот я в шутку спросил Каллистрата: — Какой поэт, по-твоему, лучше, Гомер или Фокилид? — Он ответил со смехом: — Этого второго поэта я не знаю даже и по имени, да и никто из здешних, я думаю, о нём ничего не знает. Никого другого, кроме Гомера, мы за поэта не считаем, но уж зато нет здесь человека, который бы его не знал»[180].

Конечно, взгляд молодого ольвиополита Каллистрата на поэзию не может не вызвать снисходительной улыбки. Но так ли принципиальна разница между ним и подходом, что всё последующее в культуре Эллады после V века до Р. Х. непременно уступает несравненной классике?

А теперь обратимся к тому, кого наш герой встретил в Элладе и с кем ему выпало счастье общения. С этой точки зрения пребывание Адриана в Афинах стало временем, замечательно для него плодотворным[181]. Благодаря старшему другу, наместнику Ахайи Сосию Сенециону, Адриан получил возможность встречаться и беседовать с Плутархом. Несомненно, встречи эти произвели на нашего героя огромное впечатление. К этому великому историку, философу, моралисту Публий проникся глубочайшим уважением. Ведь Плутарх в своих «Параллельных жизнеописаниях» стремился сблизить римлян и греков как два равновеликих народа, чьи лучшие люди, герои вписаны в историю равно достойным образом. Такой подход был близок Публию Элию Адриану.

Едва ли стоит сомневаться в том, что именно Сосий Сенецион познакомил Адриана с Плутархом. Ведь сам наместник пользовался большим уважением почтенного учёного. Именно Сосию Сенециону Плутарх посвятил свой самый знаменитый труд «Параллельные жизнеописания». Можно только догадываться, сколь много радости доставило нашему герою общение с таким великим интеллектуалом, каковым являлся Плутарх. Но, думается, и великий историк должен был оценить незаурядный ум и высокую культуру римлянина-эллинофила.

Наш герой встречался в Афинах и с Флавием Аррианом, учеником Эпиктета, самого знаменитого философа своего времени. Известно, что они очень сблизились и подружились[182]. Арриан как никто знал учение Эпиктета. Ведь сей мудрый философ, подобно великому Сократу, сам не писал учёных трактатов. Знаем мы идеи стоицизма, которые проповедовал Эпиктет, исключительно благодаря записям Флавия Арриана. Именно он записал выдержки учения своего учителя под названиями «Беседы» и «Руководство». В личности Эпиктета его последователей не могло не привлекать то, что он в жизни следовал всем тем принципам, что проповедовал в своём учении.

В Греции Адриан сблизился ещё с некоторыми незаурядными людьми. Среди них известен Гай Юлий Антиох Филопапп. Он был внуком коммагенского царя Антиоха IV. Сама Коммагена была небольшим царством в Северной Месопотамии, возникшим после 163 года, когда там начал править царь Птолемей Коммагенский, происходивший из армянской династии Ервандуни, но среди своих предков числил также персидского царя Дария I. Династия состояла также в родстве с Селевкидами. Граничила Коммагена с Сирией, Киликией, Каппадокией и Арменией. В правление императора Тиберия (14–37) Коммагена была присоединена к Риму. Непредсказуемый преемник его, Гай Цезарь Калигула, сначала восстановил на престоле в Самосате (столица Коммагены) царя Антиоха IV, но затем сам же его отстранил от власти. Великодушный Клавдий (41–54) Антиоха вернул на престол, но в 72 году Веспасиан окончательно упразднил царство Коммагену, включив его в состав Римской империи. Внуком последнего царя Коммагены и был новый друг Адриана. Филопапп долгие годы жил в Риме, где удостоился звания римского сенатора, а в 109 году стал даже консулом. Оказавшись в Афинах, Филопапп, будучи человеком очень состоятельным, употребил своё богатство на благоустройство города. После его смерти в 116 году благодарные афиняне поставили ему памятник. Имя Филопаппа получил со временем Холм Муз, где и был ему установлен памятник.

Двоюродным братом Филопаппа был знатный спартанец Гай Юлий Эврикл Геркулан. Его семья доминировала в Спарте со времени правления Августа. Геркулану одно из своих произведений посвятил сам Плутарх. Геркулан и Адриан были практически ровесниками, что способствовало их сближению.