Афёра Энтони Флю. Как философ обманул теистов и доказал, что бог – это невежество

Флю удивляется тому, как могла возникнуть жизнь, но не даёт себе труда поразмыслить над тем, что такое жизнь. Его, как всегда, интересуют лишь «фундаментальные» вопросы, и жизнь он непременно сравнивает только с готовым хомо сапиенсом. Интересно, появление флоры Энтони Флю считает абиогенезом, или только появление фауны?

Но если кратко ответить на поставленный теософом вопрос, то ответ будет таким: постепенно. От простейших форм к более сложным. Путём приспосабливания, размножения и мутаций. Можно было бы сюда вписать и усложнение, но этот факт далеко не всегда является необходимым. Многим формам жизни вполне хватает простых вариантов: инфузориям и т.п. То же самое можно сказать и про развитие мышления. Многим формам жизни достаточно понимать, что можно есть всё живое меньшего размера. Или, например, многим теистам вполне достаточно той формы мышления, при которой «всё создал бог, всё по воле бога, остальное не известно», чтобы картина мира вполне их удовлетворяла. Назвать это развитым мышлением я бы не спешил.

Ну и последний, третий вопрос теософа Флю:

«как появилась та Вселенная, под которой мы понимаем всё материальное, что нас окружает?»

Естественно, что сегодня никто не знает ответа на этот вопрос. Теисты в том числе.

Но, благодаря книге Флю, мы теперь уже знаем, что именно стоит у теистов на уровне незнания? Конечно же бог. Бог – синоним незнания. Где нет знаний – там теисты всегда ставят бога. И Флю нам щедро это показывает, хотя и не говорит об этом открыто.

Эти три волшебные буквы всегда означают некое неизвестное образование в области незнания – бог. Бог как символ невежества.

Но философия и наука устроены не так примитивно, как теософия. У них на первом месте стоят знания и логика. Поэтому и в данном вопросе у них есть определённые теории, которые, конечно ещё недостаточно изучены, но всё же менее примитивны, противоречивы и фантастичны. Давайте перечислим основные теории.

1. Теория Большого Взрыва. Она наиболее изучена и по праву имеет статус основной научной теории. Хотя она и не единственная.

2. Теория множественности вселенных. Теория мультивселенной. О ней сегодня тоже много пишут в научных и образовательных изданиях. Ниже о ней будет размышлять и Флю.

3. Теория вечной Вселенной. То есть, теория о том, что Вселенная единственна, вечна и у неё нет ни начала, ни конца. Хотя, тут есть варианты.

Все эти теории не предполагают акта творения. Они говорят о самозарождении, самовозникновении.

Но есть теории, предполагающие сотворение, создание, замысел, или, как сегодня модно говорить: дизайн.

4. Вселенную создала более развитая цивилизация. Как вариант, не всю Вселенную, а только Солнечную систему, или Землю с землянами. Сюда можно отнести и создание инопланетянами, и теория матрицы, которую в последнее время часто муссируют в СМИ, и теорию голограммы.

5. Вселенную создал супер-разум (Супер-Мозг, Мировой Разум, Абсолют и т.п.)

6. Вселенную создал бог. Этот вариант сильно похож на №-5, поэтому теисты часто их путают. Однако это совершенно разные варианты, потому что №-5 вовсе не относится к религии, хотя и предполагает некий религиозный уклон именно из-за похожести на №-6. А вот сам №-6 всегда имеет твёрдый религиозный характер.

Для образованного человека понятно, что первые три варианта дают больше возможности для познания мира и ответов на непонятные вопросы. А три последних варианта практически не могут ответить ни на один вопрос даже из тех, которые задал Флю, как бы ему не казалось обратное. Потому что эти три варианта не дают ответа на вопрос: «Как всё возникло?». Они только отодвигают ответ, но не решают его. Потому что всё так же остаются непонятными вопросы: «Кто такие эти персонажи: бог, супер-мозг, матричный программист, представитель более развитой цивилизации?» и «Откуда они сами взялись?». То есть, остаются все те же вопросы, которые теософы пытаются разрешить при помощи бога.

Кроме того, наиболее правдоподобна тут именно супер-развитая цивилизация, а уж никак не бог или супер-разум. Но, повторяю, последние три варианта не отвечают на вопросы, которые ставят теисты, а лишь отсылают их на другой объект.

Но меня всегда удивляло следующее. Боговерам хватает ума относиться критично к научным знаниям, что весьма похвально. Философия и наука это приветствуют. Однако боговерам совершенно не хватает ума так же критично относиться и к идее бога. Хотя бы дать себе возможность понять, что это такое – бог? И тут снова вспомним слова Эпикура, на которые не смог ответить ещё ни один боговер за тысячелетия:

«Если бог хочет предотвратить зло, но не может, значит, он не всесилен.

Если может, но не хочет, значит он и есть зло.

Если может и хочет, то откуда берётся зло?

Если не может и не хочет, то зачем называть его богом?»