Афинская полития

59. Фесмофеты имеют полномочия, прежде всего, назначать, какие судебные комиссии и в какие дни должны творить суд, затем передавать руководство этими комиссиями должностным лицам; эти последние действуют сообразно тому, как укажут фесмофеты. (2) Затем, они докладывают народу о поступивших чрезвычайных заявлениях[505], ставят на рассмотрение дела о смещении должностных лиц путем проверочного голосования[506], всякого рода предложения предварительных приговоров[507], жалобы на противозакония[508] и заявления о том, что предложенный закон непригоден, также и о действиях проэдров и эпистатов[509] и об отчетности стратегов[510]. (3) К ним же поступают жалобы, при которых полагается залог, на незаконное присвоение гражданских прав и на освобождение от такого обвинения путем подкупа, — если кто-нибудь, дав взятку, оправдается по делу о присвоении гражданских прав. Затем, о преступлениях сикофантов, взяточничестве, облыжном внесении в список государственных должников, ложном выступлении на суде в качестве понятого[511], об умышленном неснятии из списка государственных должников, равно как и о невнесении в этот список, о прелюбодеянии. (4) Затем, они ставят на рассмотрение докимасии[512] для всех должностных лиц, дела о лицах, не принятых в дем демотами[513], и обвинительные приговоры Совета[514]. (5) Кроме того, они назначают к рассмотрению и частные иски, касающиеся крупной торговли и рудников, а также относительно рабов, в случае если раб наносит словесное оскорбление свободному человеку. При этом они же распределяют по жребию между должностными лицами судебные комиссии по частным и общественным делам. (6) Они же утверждают соглашения с другими государствами[515] и руководят процессами, проистекающими на основании этих соглашений, и делами о лжесвидетельстве перед Ареопагом[516].

(7) Избрание судей жребием производят все девять архонтов и десятый — секретарь фесмофетов — каждый в своей филе.

V. Афлофеты [517] (Гл. 60)

60. Такой характер имеет деятельность девяти архонтов.

Наконец, народ избирает по жребию еще десять афлофетов по одному от каждой филы. Они подвергаются докимасии и после этого остаются в должности в течение четырех лет. На их обязанности лежит устраивать процессию на Панафинеях[518], музыкальное состязание[519], гимнастическое состязание, конское ристание, заказывать облачение[520], совместно с Советом заказывать амфоры[521] и давать борцам оливковое масло. (2) Это масло собирается со священных маслин[522]. Его взимает архонт с владельцев земельных участков, на которых растут такие маслины, по полторы котилы[523] с каждого дерева. В прежнее время[524] государство продавало урожай с торгов. А если кто-нибудь выкапывал или срубал священную маслину, его судил совет Ареопага[525], и в случае обвинительного приговора его предавали смертной казни[526]. Но с тех пор как владелец участка платит оливковым маслом, суд уже не применяется, хотя закон остается. Что же касается масла, то оно взимается в пользу государства пропорционально владению, а не по количеству деревьев. (3) Так вот архонт, собрав масло от урожая своего года, передает его казначеям на Акрополь, и он не может вступить в Ареопаг[527], пока не сдаст всего сбора казначеям. Казначеи со своей стороны хранят его до определенного времени на Акрополе, а во время Панафиней выдают его в известном количестве афлофетам, а эти последние — борцам, оказавшимся победителями на состязаниях. Надо иметь в виду, что в качестве наград победителям в музыкальных состязаниях назначаются денежное вознаграждение[528] и золотые вещи, победителям в военных упражнениях — щиты, победителям в гимнастических состязаниях и конских ристаниях — оливковое масло.

VI. Должности, избираемые поднятием рук (Гл. 61)

61. …[529] Избирают поднятием рук также и на все военные должности, в том числе десятерых стратегов — прежде по одному от каждой филы, а теперь[530] из всего состава граждан. При этом поднятием рук дают им определенное назначение: одному — для гоплитов, и он командует ими, когда они выступают в поход; одному — для своей страны, и он охраняет ее, а если военные действия начинаются в ее пределах, ведет там войну. Двоих назначают для Пирея, в том числе одного — в Мунихию, другого — в Акту[531]. На них возлагается забота об охране всего находящегося в Пирее. Далее, одного назначают для симморий[532]: он составляет списки триерархов[533], устраивает между ними обмен имущества[534] и руководит разбирательством споров между ними. Остальным дают назначения сообразно с текущими обстоятельствами.