Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина)

После Второй мировой войны Министерство иностранных дел Греции создало для нас новые, почти губительные трудности, целью которых является препятствие приезду новых монахов (Министерство иностранных дел, Управление церквей, No прот. 39125 ЕК/18а/54). Это действие вступает в совершенное противоречие с последним международным актом, то есть с Конвенцией о меньшинствах в Лозаннском договоре, которая гарантирует нам все привилегии и права, которые мы имели издавна.

Таким образом, настоящая цель этого, которой является не что иное как уничтожение нашего святого монастыря, достигается путём необновления нашей со временем исчезающей братии.

Мы не наблюдали, чтобы подобные меры принимались в отношении других монастырей, но, напротив, убедились в ходе празднования тысячелетия нашей Святой Горы, в котором принимала участие как наша великая Церковь Христова, так и государство, что общим желанием обеих вышестоящих властей является сохранение этого Ватикана православия, где представлены все единоверные народы, и нам больно и печально, когда мы видим, что такое исключение делается только для нас.

Мы молимся, чтобы лучшие устремления восторжествовали, и наш Общеправославный центр, наследие свободной от расизма Византийской империи, существовал вечно. Для этого необходимы только дальновидность, терпимость и благосклонность как великой Церкви Христовой, так и наследника византийских императоров — Греческого государства.

С надеждой, что моё настоящее воззвание не останется тщетным, припадая к Вашей честной деснице, оставаясь чадами во Христе Вашего Всесвятейшества, Вашей воли послушник, настоятель Русского общежительного монастыря святого Пантелеимона

<Игумен Илиан>

232

Письмо Игумена Илиана (Сорокина) в редакцию Газеты Фессалоники

ПИСЬМО ИГУМЕНА СВЯТО-ПАНТЕЛИМОНОВА МОНАСТЫРЯ СХИАРХИМАНДРИТА ИЛИАНА (СОРОКИНА) В РЕДАКЦИЮ ГАЗЕТЫ ФЕССАЛОНИКИ¹⁸

Русский св. монастырь св. Пантелеимона 18 июня 1963 г. Номер протокола

В редакцию газеты «Фессалоники» Фессалоники

Уважаемый господин редактор,

я не знаю, захотите ли Вы предоставить мне страницы Вашей знаменитой газеты, чтобы я мог ответить на статью редактора газеты «Греческий север» Ни-коса Стангоса «Скала непоколебимая — душа и вера греческого монаха в любом славянском потоке», которая была опубликована в воскресном выпуске газеты от 23 числа сего месяца (по новому календарю). Согласившись на это, однако, Вы совершите благодеяние, поскольку поможете нам представить все в том порядке, который на самом деле принят у нас. Одна французская пословица гласит: «Тот, кто слышит только один колокол, не слышит ничего, кроме одного звука». Итак, позвольте, если пожелаете, прозвучать и другому колоколу, издающему иной звук.

Уже не в первый раз и, безусловно, не в последний, без ответа с нашей стороны нас обвиняют в сатанинских планах вторжения в наше Святое место. Поскольку лёгкая словесная демонстрация патриотизма привлекает тех многих, кто не может доказать его наличие другим способом.

Плохо, что сочинитель упомянутой статьи посчитал, будто празднование тысячелетия Святой Горы, на которое совершенно справедливо были приглашены все относящиеся к нашей православной вере иерархи, а на греческой земле оказавшиеся гостями, является удобнейшим случаем демонстрации неоправданного и несправедливого шовинизма.

18 Там же. С. 100-102. Письма включены в данный раздел для полноты информации о событиях того времени.

233

Переписка архиепископа Василия с чиноначалием монастыря (1950-1963)

Святая Гора, по нашему мнению, является общеправославным центром, и счастье, что она находится под управлением Греции, то есть единственного государства, сохранившего неразрывную связь с православием, которое и является его государственной религией.