Стремление к отвлеченному совершенству формы правления может пробудить в великих умах дух предприимчивости и энтузиазма, благодаря которому они попадают в летопись историка и прославляются поэтами: объектом разумного стремления это совершенство, как недостижимое, быть не может; и этот страстный порыв к абсолютно недостижимому приводил всегда единичных людей – к страданиям, а массы – к безумию и смуте.
Благоразумия спасительная власть
Поможет усмирить бунтующую страсть.
Лжи приближаться к трону запрети,
Ходи всегда по правому пути.
Под присмотром всегда держи
свои владенья,
Ибо владенье ждет забот
и наблюденья.
Довольство бека и простолюдина —
Лишь это было целью властелина.
Правитель, твой закон – первооснова,
Спасительно твое, мыслитель, слово!
Царь, если ум дала ему природа,
Великий дар для своего народа.
Чтобы страною управлять с умом,
Властитель должен обладать умом.
Пусть властелин,
чтоб быть ему счастливым,
И справедливым будет,
и правдивым.
Пусть будет хан, которому мы служим,
В своем народе
самым мудрым мужем.
Пусть властелин себе и всем во благо,
Не осмотрясь, не делает ни шага.
Чтобы правленью хана
быть счастливым,
Пусть будет сам владыка прозорливым.
Отсутствие в правителе коварства —
Залог удач и процветанья царства.
У ханов справедливых под рукой
Распространится счастье и покой.
Царь – дерево, а подданные – корни.
Чем крепче корни, тем ветвям просторней.
Скверная привычка утверждать, что другие мыслят неправильно, а мы – правильно, и что те, кто придерживается иных с нами взглядов, – враги отечества.
Простые люди – здоровые консерваторы. Общественный строй, идеи, искусство, религия – все это, чтобы снискать любовь народа, должно носить печать старины.
Когда нет врагов, то не бывает войны.
Если будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача; если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах.
Взимание непомерных налогов – это путь, вызывающий разбой, обогащение врага, приводящий к гибели государства.
Покой народам всем,
рабам – отрады свет,
Спасение навек от горестей и бед
Несут суровый меч
и кроткое перо —
Две вещи, вот и все,
а третьей в мире нет.
Религия без власти погибнет, а власть без религии перестанет действовать.
Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии.
Демократия: свобода или порок?
Демократия – это необходимость мириться с тем, что управляют нами не герои.
Первая из самых демократических доктрин заключается в том, что все люди интересны.
Если демократия ограничивает права людей в зависимости от цвета кожи, расы или достояния, она не может быть совершенной. Со всеми же вместе мы добьемся всего, даже мира!
Я не хочу быть хозяином, равно как не хочу быть и рабом. В этом выражается мое понимание демократии.
Демократия – это правительство народа, избранное народом и для народа.
На вере в идеал основана вся мощь, равно как все бессилие демократии.
Любая власть порочна. Но чем менее она демократична, тем сильнее порочность ее возрастает.
Для людей с неограниченной властью, вне демократического контроля, обычны, привычны чувства непогрешимости, личного превосходства, вседозволенности, переоценки собственных способностей и возможностей.
Глубинной основой вождизма является слабость демократических начал в партии и государстве.
Нигде в мире капитаны большого бизнеса не правят делами нации, внутренними и внешними, не регулируют условия жизни столь бесцеремонно, как в демократической Америке.
Государство есть верх и чудо, лучший образец, последнее слово человеческого эгоизма.
Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которые оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан.
Гражданином в общем смысле является тот, кто причастен и к властвованию и к подчинению.
Кто не сделался прежде всего человеком, тот плохой гражданин.
Будь гражданином, ибо родина нужна для твоей безопасности, для твоих удовольствий, для твоего благополучия.
Чтобы сделать из людей хороших граждан, им следует дать возможность проявить свои права граждан и исполнять обязанности граждан.
Самодержавие народа – самое страшное самодержавие, ибо в нем зависит человек от непросветленного количества, от темных инстинктов масс.