Читаем Афра. Книга для жизни. Для всех идущих полностью

"…И думать, что вами что-то контролируется, но на деле вы лишь не осознающий себя кораблик, дрейфующий по течению стихии покоя"– опять же, это Вы можете дрейфовать по течению стихии покоя в своих благоприятных аспектах:)) Вы все время проводите это свое восприятие на окружение, не задумываясь, что в соседнем океане может быть шторм:)

"…То есть вы верите в чудо, вы в нем, но долю большего, проявленного у другого внимания, вы воспринимаете скептически, думая, или считая, что это невозможно, или иное, – ровно также, как и тот, кто живет в забвении – более просветленного и ясного." – ни в коем разе не скептически. И тем более не считаю что-либо невозможным. Со своей стороны, я бы могла сказать о скептицизме с Вашей стороны, но это не совсем так. У Вас даже не скептицизм по отношению к какой-то части моего опыта, а просто ярлык "это не верно", "это не сработает". То есть, по умолчанию, даете понять, что грош цена этому опыту, если он результат метода, не укладывающегося в Ваше представление о верном.

"…если ничем не дорожить.” – ничем и не нужно дорожить. Смотреть нужно на всё как на небо глазами младенца.” – вы разве не дорожите своими глазами, которыми можете смотреть на небо? Небом, на которое Ваш взгляд может быть обращен? Дорожить не в смысле привязанным быть, а использовать энергию для взаимодействия и познания чего-либо или кого-либо. Уже не говорю о людях или средствах познания, включая саму жизнь. А творчество. – если лишитесь возможности творить или укрощать инстинкты по своему методу? :)) То есть того, что включено в процесс Вашей жизни, в процесс осознания, восприятия и возможностей. В чем задействовано большое количество внимания и ресурсов?

"…ему это попросту не нужно, не интересно, и вследствие недостатка свободного внимания, он это вообще не сможет понять. Как дети неспособные на химии, или физике или лекции зевают, вследствие недостатка свободной энергии для усвоения, так и тот человек." – я таким ребенком была, – не способным к химии, физике, алгебре и геометрии. Я филонила на этих предметах, мне было скучно и непонятно. Но когда подходило время к зачетам и контрольным по предмету, понимая, что двойка мне обеспечена со всеми вытекающими, мы садились с папой и так плотненько за пару вечеров проходили весь материал четверти. И все было понятно. Впрочем, папа мог объяснить, наверно, что угодно, хотя и не преподавал. В результате я писала контрольные на четверку, и еще одновременно приходилось участвовать в решении другого варианта контрольной соседки по парте. Ей дома не могли помочь с материалом, а куролесили на уроках вместе. Так что ответственность и на мне была?)) И таких примеров не один. Далеко не всегда неспособны дети. Очень часто неспособны учителя, Я еще тогда поняла, что имеет значение не просто иметь знания, но и умение передать это знание, объяснить. И не у всех есть родители, разбирающиеся в предмете, а учитель это, в первую очередь, человек, который может донести знание в доступной для ученика форме, а не так как ему самому удобно. Так же имеет значение, когда некорректно подана информация в учебниках. Например, об учебнике по физике 90-х годов один разбирающийся в этом человек, сказал, что авторы очень постарались для того, чтобы запутать и усложнить материал. И почему такое включили в программу обучения большой вопрос.


Ответ:

Перейти на страницу:

Все книги серии В поиске Жизни. Напутственная литература

Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших
Анфас. Книга для жизни. Для всех идуших

Невзирая на предубеждение эгоизма плоти, логику ума, – рушить все до основания без шанса на зацепку вернуться к прошлому, безрассудно доверяя судьбу случаю и воле намерения: его сквозь скитание и вечный, казалось бы страх, – проявлять. Предать забвению, дум развевая в прах, чьи опытом являлись ДО, – искать заветное в сейчас, его не покидая. Вниманием устремлять на образ высший, чей невесом, но не фантом, – не позволяя скверным, низшим, идеям рушить Вавилон. Или вашу обитель, чьей лишь вы господин, но не создатель. Ибо храм для жизни, от Жизни, её сотворившего. Истока начала и конца – Абсолюта.Книга для самодиагностики и выявления скрытых, тревожащих думу, проблем. Для интересующихся темой саморазвития, самосовершенствования, идущих, заблудших, подсознательно испытывающих тягу к большему.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни
Фобос. Для всех идущих. Книга для жизни

Состояние вселенной это уже океан внимания. Состояние вселенной – энергия. Океан жизни. Если вы ничего не умеете как Творец, не умеете распоряжаться силой, что-то создавать, ее направлять в искусство, себя, жизнь, окружение, – ритм вселенной и ваш взгляд на жизнь будет разниться. Биение вселенной – это гармония, умиротворение, полученное вследствие знания и опыта – априори. Если вы во вселенной порознь живущая единица, не умеете слышать ее, противостоите, видите в людях негодяев или хороших, полезных, как и ситуациях – то вы не поймёте, как выглядит «биение вселенной»; потому как это ритм полного принятия и оттачивания навыка, в постоянном созидании, поиске нового, и работы со страхами, сомнениями.Потоковая книга в формате диалога (вопрос-ответ) расширяющая взгляд на мир. Для всех идущих, интересующихся темой саморазвития, познания, астрологией. Из серии "В поиске жизни. Напутственная литература"

Ганика , Михаил Константинович Калдузов

Карьера, кадры / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика