Агидель стремится к Волге

— Агай-эне, как я понял из рассказов тех, кто был на йыйыне, во многих башкортских аулах делается все, чтобы обучать детей грамоте. Аллага шюкюр! Я несказанно этому рад. Не только у нас, но и в других волостях, говорят, будто бы почти уже не осталось безграмотных людей. Мечетей да медресе за последние годы прибавилось. Слышал я также, что нынче у нас в Башкортостане на шестьсот башкортов по одной мечети приходится, тогда как в центре России одна сиркяу[49] — на тысячу девятьсот человек…[50]

— Да-а-а… — покачал головой один из пятидесятников и тут же спросил: — А вот хотелось бы узнать, как у нас в сравнении с другими волостями — больше грамотных или меньше?

Тюлькесура-бей не был готов ответить на этот вопрос и повернулся к главному мулле Тамьянской волости.

— Хэзрэт, может, ты скажешь?

Тот не спеша поправил чалму и, несколько раз причмокнув, начал:

— Иншалла, образованных людей становится у нас все больше и больше. Прежде мы мулл в свои мечети со стороны приглашали, а теперь и своих хватает. К примеру, в этом году из Бухары да из Каира вернулись к нам муллами двенадцать шакиртов. А сколько еще таких молодых людей учится в медресе Имэнкала и Казани!

— Ну, а сам-то ты смену себе подготовил, хэзрэт? — поинтересовался кто-то.

Волостной мулла досадливо поморщился. Затем, огладив белую круглую бородку, склонил голову и невозмутимо произнес:

— Насчет этого не беспокойтесь, подходящий человек уже есть. И в свое время он займет мое место, если на то будет воля Аллаха.

— И кто же у тебя на примете?

— Младший сын Тюлькесуры-бея — Садир-мулла…

Бей, услышав это, запротестовал:

— Нет, нет, хэзрэт! До этого звания Садиру еще расти да расти. Пускай покамест у старших поучится…

— Так ведь я и в самом деле состарился, — с грустью промолвил мулла. — Невмоготу мне уже в дальние мечети таскаться…

Тюлькесура-бей, конечно же, гордился тем, что его отпрыск получил хорошее образование в Каире, но, понимая, что прочить его на столь высокую должность преждевременно да и неловко, решил замять разговор, переключить внимание старейшин на более злободневную тему.

— К великому сожалению, у нас не все так благополучно, как кажется. Меня по-прежнему тревожит то, что на наши земли зарятся переселенцы. А они все едут и едут без конца…

— Давайте воеводу попросим, пускай придержит, — сказал волостной мулла.

— Вы знаете, что воеводой нынче новый человек — Бутурлин. И это вам не Желябужа[51] с Вельяминовым! — с горечью произнес Тюлькесура. — Он на калмыков кивает: мол, до сих пор не дают покоя. И без конца приваживает сюда чужаков. Только за несколько последних лет в Имэнкала прибыло из Москвы три тысячи сто восемьдесят урысов.[52] Воевода выделил им самые лучшие башкортские земли под пашни. Отменные угодья по берегам Агидели он подарил крещеным Кара-мурзе да мурзе Рудаку, который получил дворянство за то, что перешел в христианскую веру и зовется теперь Андреем Федоровичем Ураковым. А возле Имэнкала по полторы сотни четей получили отставные стрельцы да потомки крещеного башкорта Кадыма — Кадомцевы. Земли рядом с городками Бюрю и Минзяля[53], на Сулмане, Ике и Караидели розданы дворянам-кряшенам и монахам…

Прервав невеселый рассказ бея, возбужденные сородичи зашумели, перекрикивая друг друга:

— Тамошние башкорты сами во всем виноваты! Зачем допустили такое?!

— Ротозеи! Сносят молча, как воевода их грабит!

— Гнали б в шею кильмешяков со своих земель!

— А если те упорствовать станут, пускай восстание поднимают!

— Верно, а мы их поддержим!

— Прежде нам ханы житья не давали, а теперь — кильмешяки!

— Разве для того мы к урысам примкнули, чтобы они нас грабили?!

— Нет такого права у воевод нарушать Жалованную грамоту самого Ивана Грозного!

— Воистину так!..

Дождавшись, когда люди выговорятся, Тюлькесура сдержанно произнес:

— Наш священнейший долг — оберегать от чужаков завещанную нам атай-олатаями земли-воды. Но поднимать восстание без всякой подготовки — безумство. Мы должны решить этот вопрос сообща — с братьями из других волостей и дорог!

— Когда в 1584 году башкорты поднялись, их было мало. Это потом к ним остальные присоединились, — напомнил один из сотников.

Тюлькесура-бей покачал головой.

— Ай-хай, кустым, какой же ты прыткий, однако. Да то время с нынешним разве сравнишь! Восстание — это тебе не игра! Думаешь, на йыйыне мы это не обсуждали?! Еще как обсуждали! Так вот, если хочешь знать, большинство — против того, чтобы пороть горячку. И все, кто там был, сошлись в одном — сперва с воеводой попробовать договориться.

Юный мулла Садир сидел в одиночестве в темном углу и внимательно слушал, не вмешиваясь в разговоры аксакалов. Еще многого недопонимая, осторожность отца он расценил как проявление старческого малодушия, и когда сородичи разошлись, осмелился спросить у него:

— Атай, а в том восстании, про которое сотник говорил, олатай твой участвовал?

— Нет.

— Почему?

— Да как тебе сказать… Видишь ли, мой олатай, а твой прадед, свято верил в Жалованную грамоту батши Ивана Грозного. Потому старался решать любые вопросы миром.

— И что, всегда получалось?