Читаем Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 полностью

Большая часть тетрадей (за 1920-36 гг.) того варианта единого кодекса записей Е.И.Рерих, который лег в основу этого издания, в результате долгой, весьма запутанной и драматичной истории попала в рукописный фонд Библиотеки Амхёрст-Колледжа (США). Более поздние тетради были переданы К.Кэмпбелл и ныне хранятся в возглавлявшемся и опекавшемся ею при жизни Нью-Йоркском Музее Н.К.Рериха. От лица всех российских почитателей Рерихов и Учения Живой Этики мы приносим глубочайшую признательность обоим культурным учреждениям за любезное позволение публикации этих бесценных материалов.

Составители

Есть у вас дар счастливый и мудрый.

Я приму вас в ученики.


Я около вас счастливую чудную атмосферу созидаю.

Идите без сомнений.

Устремите яркое чувство на Наши советы.

Достойно углубите дух ваш.


Новою стезею пойдете на подвиг Риши, — Я свидетельствую.


Удивленные народы соберут заповеди и напечатают для всех.

1920

1 Лондон, март — август

Продолжайте работать и готовиться к испытаниям, близко они.

Меньше прикасайтесь к людям!


Обращения к Н.Р[ериху]

Много пользы принесешь миру.

Картины твои имеют значение для будущего.

Пиши безбоязненно — в них сила!

Аллал-Минг


Обращения к Е.Р[ерих]

Много подымешься и подымешь других!

Щагий

Помоги мужу с картинами — языком письма!

Аллал-Минг


Обращения к Ю.Р[ериху]

Через работу приблизишься ко Граду Степному, где найдешь вход в искание твое!

Харогай


Много будешь работать на пользу людям!

Много потрудишься на дело духовное!

Ласково думай о ближних!

Ты будешь большим ученым!

Работай счастливо дальше!

Я хочу тебе счастья.

Хорошо тебе будет жить!

Ласково думай о других!

Св[ятой] Р[амакришна]


Больше думай о нас, Тамерлан!

Много будешь работать на пользу людям!


Обращения к С.Р[ериху]

Чаще думай о Нас.

Св. В.Бл.

А ты думай о Нас!

Увугая

2 ноябрь — декабрь

Что означало видение «мальчика», явленное Е.Р[ерих] в апреле 1914 г. на 3-й день Пасхи, и кто этот мальчик был?

У тебя свет открыл.

Уходя, опять увидишь Меня.

Аллал-Минг

1921

3 1 января

Обращение к Е.Р[ерих]:

Ты — видевшая!

Карма ваша — Россию прославлять!

Неси свет в дом.


ПРАВИЛА СЕАНСОВ

4 5 января

Быть в круге и терпеливо ждать вестей, явленных вам.

Собирать явления.

Соразмерять время сеансов с Лондоном и Парижем для корреспонденции с друзьями.

Собирать волны энергии и волны электронов.

Пытаться помогать людям, вестями духов творить добро.

Искать новый аппарат для сношения с духами.

Мировая энергия спасет человечество.


5 12 января

Тщетно чистое желание Учителей!

Снова ответа требуете о преходящих делах.

Не увлекайтесь движениями, иначе должны будем делить нашу силу. Слушайте сообщения.

Аллал-Минг Шри Ишвара


6 22 января

Большевики будут свергнуты восстанием через 2,5 года.

Будет коалиционное правительство, причем в большинстве будут монархисты, затем будут следовать каде и н.-с. Кавказ, Украина, Бессарабия, Финляндия и, наконец, Польша будут присоединены к России в период от одного до семи лет.

В России будет конституционная монархия.


Ю.Р[ериху]: Пройдешь испытания. Персидский язык изучай, твори!

Помни и ожидай дело единое.

Харогай

Памиром занимайся.


Перцову: Цвет ауры желтый (интеллект, мозг).

Диксону: Цвет ауры зеленый (скрытое искусство).


Перцову: В химии найдешь искания твои.


Ю.Р[ериху]: Учи китайский.


Диксону: Изучай метафизику.

Изучай вихревые кольца — деления электронов.


Ю.Р[ериху]: Изучай психологию явлений и Таинств.


В ЗВЕНИГОРОДЕ

7

Имя Университета: «Храм Знания и Красоты». Курсов — 70. Профессоров — 30. Глава Университета — Н.Р[ерих]. Субсидии будут даны правительством. Во главе государства будет Мистик. Все это будет в 1931 г. (первая лекция).

Ю.Р[ерих] читает курс: «Пути достижения Адептов Тибета».

Шибаев читает: «Методология исследований потустороннего».

Шклявер (тоже профессор): «Символика права».

Перцов: «Алхимия».

Диксон читает курс: «Ступени познания Метатеургии».


8 26 января

Уберечь единение круга. Сохраните силу медиума.


9 2 февраля

Хочу покончить с делами и вести вас выше.

Удивленные народы соберут заповеди и напечатают для всех — на трех языках: русском, немецком и древнееврейском.

Кто это сделает?

Придет некто.


10 19 февраля

Еще суждено из вас одному приобщиться к силе, но будьте осторожны в применении к личным делам.

Можете стремиться к единению, не мельчите сеанса.

Учителя дают стройность сеансу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее