Читаем Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 полностью

Утверждаю постройку города на запад от Манасаровара. Направляйте поиски в этом направлении. Учитель знает, как наказан Тибет. Учитель знает, как труден этот год для Индии. Учитель знает, как нужйо ваше сознание в Америке. Учитель знает, как необходимо усилить постройку дома. Учитель знает очередные нападения. Учитель говорит нападающим: «Не надейтесь!»


1614 24 июля

Почему Владыка посещал моих родственников в астрале?

Для облегчения токов, идущих от них.

Но они так мало что знают?

Именно, и считают безумцами.

Мама знала о камне?

Это отдельные мысли, но общее сознание говорит о ненужности беспокойства, когда есть деньги. Некоторые черты, свойственные им. Например, ярко освещенный обеденный стол будет им доступен и речи будут частично поняты. Обычно земные стремления им доступны, и часто из доброго чувства они усиливают нежелательные токи.

Неужели они не узнали Вас?

Но часто даже в жизни наиболее значительное неузнаваемо.

Сегодня 24-е. Хочу подтвердить, что на вас проявлю видимых невидимо.


1615 26 июля

Удержитесь от смущения, ибо уже много битв выиграно.

Мне трудно иногда произнести нужное слово.

Поглощение психической энергией логики разума.


1616 28 июля

Что это за взрывы, которые так потрясли меня?

Взрыв психической энергии, один — Урусвати, другой как детонация — в Братстве.

Именно трудно читать.

На замечание, что трудно читать книги, столько в них невежества.

Остаются факты.

Может ли дух вполне выразить себя в воплощенном состоянии?

При Нашей эволюции невозможно.

Но, может быть, в следующей расе?

Если человечество осознает. К тому же не следует бросать в пространство преждевременные знаки. Главное — не выставляйте ограничительных знаков.


1617 1 августа

Что хочет доказать этот факир, доставая якобы из тела кристаллы?

Хочет доказать возврат к первому состоянию, но при сознании.

Каким способом действует он?

Психологирует.

Но, видимо, камень остается.

Полагает настоящий, ведь он указывает место, откуда взят.

Но для чего он так надувает?

Для осознания возможности.

Неужели возможно его утверждение, что его учил Учитель К.Х.?

Нет, но сущность одного факира учила его.

Как отнестись к объяснению чрезмерного объема его живота запасами эктоплазмы из солнечного сплетения?

Ерунда, чисто физическая особенность.

Что скажет Учитель о другом йоге, постившемся 81 день?

Пост не изменит жизнь, не поможет жизни.

Но он хотел показать силу духа, насколько развитие духовности может заменить пищу.

Это невозможно. Мера еды и сна зависит от физического организма. Жизнь от этого не изменится.

Удрая может думать об успехе своей книги. Успех — тоже нужная обувь.

А где же моя обувь?

Твоя обувь — Наше Учение. Без Урусвати Наше Учение не было бы видано.

Но если мне придется говорить об Учении, нужна подготовка для этого.

В редких случаях придется говорить.


1618 2 августа

Утверждаю поручение Радне. Она учтет настроение в Америке. Надо особенно развить доходы. Укажет, как американское правительство должно обратить внимание на Учреждения. Укажет, дом должен повышаться в доходах. Пусть думают, что это самое практичное учреждение. Деловитость и практичность будут щитом духовности. Нужно урожай увеличить.


1619 3 августа

Одобряю предисловие к «Криптограммам». Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе.

О какой спешке говорилось в Братстве?

С русскими делами, настроение народа тяжкое. Сперва нужно более древнее очищение Учений.

Но я хотела бы очистить и Учение Христа!

Отчего не начать в Городе Знания идею очищения?

Теперь нужно новое завоевание — дом и город. Имейте в виду, что это первый дом и город Нашего Братства.

Теперь я вижу, как мне необходим покой!

Инструмент настроенный нельзя оставлять незакрытым.

Но в то же время я не слышу никаких шумов и даже гонг, когда я занята.

Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы.

Принцип невозможен.

Не есть ничего убитого.

Именно бойни животных дают худшие астральные явления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее