Айн Рэнд для начинающих

Эндрю Бернштайн Айн Рэнд для начинающих

Глава 1. Кем была Айн Рэнд?

Айн Рэнд родилась в России в 1905 году. Ее настоящее имя – Алиса Розенбаум. В шесть лет она научилась читать, в девять решила посвятить себя написанию художественной прозы. В 1917 году, когда Алисе исполнилось двенадцать, в России произошла Октябрьская революция, в результате которой к власти пришли коммунисты. Аптечный бизнес ее отца был конфискован, а впереди семью ждали долгие годы бедности.

В 1926 году, в двадцать один год, Алиса сбежала в Соединенные Штаты – страну, которую сразу же полюбила. Примерно первые полгода она жила со своей родней в Чикаго. Один из ее родственников владел кинотеатром, который она посещала чуть ли не каждый день. Именно тогда Алиса решила развивать свой английский с помощью написания пьес. Писательница прожила в Америке всю свою жизнь, до 1982 года. Там она сменила имя на Айн Рэнд, во многом из-за того, что хотела обезопасить свою семью, оставшуюся жить в сталинской России.

Еще в детстве Айн Рэнд поняла, что хочет заниматься художественной литературой, писать о настоящих героях – сильных мужчинах и женщинах, способных преодолеть любые преграды на пути к цели. Ее истории перекликались с жизнью самой Айн – она приехала одна в незнакомую страну, почти не зная английского языка и практически без денег, но сумела справиться со всеми трудностями и стать одной из лучших англоязычных писательниц.

Вскоре после приезда в Америку она перебралась в Голливуд, где хотела начать карьеру сценариста. Айн сняла комнату в Studio Club – так называлось место, где работницы киноиндустрии могли снять жилье. (Позже, среди прочих будущих звезд, здесь будет жить Мэрилин Монро.) На второй день ее пребывания в Голливуде Сесил Б. ДеМилль, один из величайших режиссеров в истории кино, заметил ее у ворот своей студии и решил показать съемочную площадку фильма «Царь царей», библейской истории, над которой он тогда работал. Пораженный ее глубокими темными глазами, он дал Айн Рэнд первую работу в Америке – сперва в качестве статистки, а затем рецензентки.

Неделю спустя на съемочной площадке Айн встретила своего будущего мужа, Фрэнка О’Коннора. Скромная, но решительная девушка почувствовала, что ее привлекает красивый молодой актер, у которого, как она позже скажет, было «идеальное» лицо. Во время съемок одной из сцен она оказалась на пути актера, и он наступил ей на ногу. Когда О’Коннор извинился, они оба поняли, что «лед тронулся» – как говорила сама Айн Рэнд, «остальное вы знаете». Пара поженилась в 1929 году и была вместе пятьдесят лет, до смерти мистера О’Коннора в 1979 году. Их брак зарегистрировали незадолго до истечения последней пролонгации ее визы, это привело девушку к одному из самых главных дней в жизни – в 1931 году Айн стала гражданкой США.

После закрытия студии ДеМилля Рэнд устроилась делопроизводительницей в костюмерный цех RKO[1], через год получив должность начальника отдела. Примерно в это же время она купила первую пишущую машинку и начала карьеру писательницы. В свободное время Айн работала над сценариями и рассказами, а также начала свой первый роман «Мы живые» – полуавтобиографическую историю о советской девушке, пытающейся достичь своих целей при коммунистическом режиме. Книга была опубликована в 1936 году. Чтобы опубликовать ее, Айн продала сценарий «Красная пешка» Universal Studios за скромную сумму, которой, впрочем, было достаточно для того, чтобы уйти с работы и сконцентрироваться на написании книг.

В течение 1930-х годов она работала над судебной драмой, которую потом ставили на Бродвее на протяжении полугода, – спектакль назывался «Ночь 16 января». Особенность постановки заключалась в том, что присяжными становились зрители – и финал мог быть любым, в зависимости от их вердикта.

В то время она также работала над новеллой «Гимн», которую принято считать ее первой крупной работой в беллетристике. Книга разошлась тиражом в несколько миллионов копий, в США ее читают в старших школах и сегодня. «Гимн» рассказывает историю независимого молодого человека, который живет в условиях коммунистического тоталитарного государства будущего, где всякая свобода мысли и самовыражения находится под запретом. Меняется даже язык: из обращения вычеркнуты местоимения первого лица, единственного числа; людей казнят за раскрытие и употребление «Запретного слова» – «Я»; когда они думают или говорят о себе, то говорят: «Мы». Подавление личных мыслей отправило общество в век обскурантизма[2]. Главный герой, Равенство 7-2521, Томас Эдисон[3] своего поколения, открывает электричество. Впрочем, его страшнейший грех заключается в том, что он осмелился мыслить, действовать и в одиночку выступать против государственной системы – за это его приговорили к смерти. Повествование представляет собой ряд доводов в пользу свобод и прав человека и противопоставляет их угнетающей власти тоталитарного государства.