Читаем Академия при царском дворе. Греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени полностью

Леонтьев А. К. Образование приказной системы управления в Русском государстве. М.: Изд‐во Московского университета, 1961.

Линчевский М. Педагогия древних братских школ и преимущественно древней Киевской Академии // Труды Киевской Духовной Академии. Июль – сентябрь 1870. С. 104–154, 437–500, 535–588.

Лихачев Д. С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства: конец XIV – начало XVI в. Л.: Госполитиздат, 1946.

Лобанов-Ростовский А. Б. Русская родословная книга: В 2 т. 2‐е изд. СПб.: А. С. Суворин, 1895.

Лобачев С. В. Патриарх Никон. СПб.: Искусство, 2003.

Лукичев М. П. К истории русского просвещения конца XVII в. (Итальянская школа братьев Лихудов) // Памятники культуры. Новые открытия: Письменность. Искусство. Археология. 1993. М.: Наука, 1994. С. 15–19.

Луппов С. П. Книга в России в XVII веке. Книгоиздательство. Книготорговля. Распространение книг среди различных слоев населения. Книжные собрания частных лиц. Библиотеки. Л.: Наука, 1970.

Лурье Я. С. Черты Возрождения в русской культуре XV–XVI вв. (древнерусская литература и западная «народная книга») // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе: Сб. ст., посвященных Л. В. Черепнину / Ред. В. Т. Пашуто и др. М.: Наука, 1972. С. 157–161.

Макарий [Булгаков]. История русской церкви: В 12 т. Изд. 3‐е. СПб., 1883–1903.

Мамонтова М. Г. «Риторика» Софрония Лихуда: история текста, содержание, терминология, стиль. Дисс. … канд. филол. наук. М.: Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2013.

Маркасова Е. В. Фигурация похвальных слов Софрония Лихуда // Материалы научной конференции «Первые Лихудовские чтения». Великий Новгород, 11–14 мая 1998 года / Ред. В. Л. Янин, Б. Л. Фонкич. М.; Великий Новгород: б. и., 2001. С. 61–66.

Медынский Е. Н. Братские школы Украины и Белоруссии в XVI–XVII вв. и их роль в воссоединении Украины с Россией. М.: Изд‐во Академии педагогических наук РСФСР, 1954.

Мильков В. В. Определения философии Иоанна Дамаскина и его славяно-русские варианты (о Кирилло-мефодиевском и других идейно-религиозных направлениях в духовной жизни Древней Руси) // Переводные памятники философской мысли Древней Руси / Ред. М. Н. Громов. М.: Ин-т философии РАН, 1992. С. 44–78.

Миркович Г. О времени пресуществления св. Даров. Вильна, 1886.

Миркович Г. О школах и просвещении в патриарший период // ЖМНП. 1878. Т. 198. С. 1–62.

Мордовцев Д. О русских школьных книгах XVII века // ЧОИДР. 1861. Т. 4. С. 1–102.

Муравьев А. Н. Сношения России с Востоком по делам церковным: В 2 т. СПб., 1858–1860.

Николаев С. И. Кометы в переводной литературе XVII в. // ТОДРЛ. Т. 50. СПб.: Наука, 1996. С. 684–688.

Ничик В. М. Из истории отечественной философии конца XVII – начала XVIII в. Київ: Наукова думка, 1978.

Новохатко О. Разряд в 185 году. М.: Памятники исторической мысли, 2007.

Опарина Т. А. Иноземцы в России XVI–XVII вв.: очерки исторической биографии и генеалогии. Кн. 1. М.: Прогресс-Традиция, 2007.

Опарина Т. А. «Исправление веры греков» в русской церкви первой половины XVII в. // Россия и христианский Восток: Сб. ст. / Ред. Б. Л. Фонкич. Вып. 2–3. М.: Индрик, 2004. С. 288–325.

Опарина Т. А. К предыстории рецепции украинского барочного богословия в России // Человек в культуре русского барокко: Сб. ст. по материалам международной конференции, 28–30 сентября 2006 года, Москва / Ред. М. С. Киселева. М.: Изд‐во Института философии РАН (ИФ РАН), 2007. С. 175–198.

Орленко С. П. Выходцы из Западной Европы в России XVII века. М.: Древлехранилище, 2004.

Панибратцев А. В. Идея мироздания в философских курсах Славяно-греко-латинской академии // Переводные памятники философской мысли Древней Руси / Ред. М. Н. Громов. М.: Институт философии РАН, 1992. С. 109–130.

Панибратцев А. В. Философия в московской Славяно-греко-латинской академии (первая четверть XVIII века). М.: Институт философии РАН, 1997.

Панич Т. В. «Ответ» Евфимия Чудовского на «Лжущее писание» Петра Артемьева // Общественное сознание и литература XVI–XX вв.: Сб. науч. трудов / Ред. Н. Н. Покровский. Новосибирск: Изд‐во Сибирского отделения РАН (СО РАН), 2001. С. 224–245.

Панич Т. В. Полемика Евфимия Чудовского с Петром Артемьевым: богословские и литературные аспекты // Сибирь на перекрестье мировых религий: Материалы второй межрегиональной научно-практической конференции, посвященной памяти выдающегося ученого и педагога, специалиста по библеистике, профессора НГУ М. И. Рижского / Ред. Н. Н. Покровский. Новосибирск: б. и., 2005. С. 154–160.

Панченко А. М. Русская стихотворная культура XVII в. Л., 1973.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы