Читаем Академия при царском дворе. Греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени полностью

Панченко К. А. Россия и Антиохийский патриархат: начало диалога (середина XVI – первая половина XVII в.) // Россия и христианский Восток: Сб. ст. / Ред. Б. Л. Фонкич. Вып. 2–3. М.: Индрик, 2004. С. 203–221.

Панченко К. А. Старообрядец в Леванте: османский мир начала XVIII в. в описании русского паломника Ивана Лукьянова // Он же. Православные арабы: путь через века: Сб. ст. М.: Изд‐во Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), 2013.

Парфентьев Н. П. Мастер «греческого пения» Мелетий Грек в России (1655–1686) // Культура и искусство в памятниках и исследованиях: Сб. науч. трудов / Ред. Н. П. Парфентьев. Вып. 3. Челябинск, 2004. С. 51–86.

Певницкий В. Епифаний Славинецкий, один из главных деятелей русской духовной литературы // Труды Киевской Духовной Академии. Т. 8. 1861. С. 405–438; Т. 10. 1861. С. 135–182.

Пекарский П. П. Наука и литература в России при Петре Великом: В 2 т. СПб., 1862.

Петров М. Т. Проблема Возрождения в советской науке: спорные вопросы региональных Ренессансов. Л.: Наука, 1989.

Петров Н. И. Киевская Академия во второй половине XVII века. Киев, 1895.

Петров П. Н. История родов русского дворянства. СПб.: Книгоизд‐во Германа Гоппе, 1886. – Репринт: 2 т. М.: Современник, 1991.

Писарев Н. Н. Домашний быт русских патриархов. Казань, 1904.

Пiтч Р. [Pietsch R.] «Tractatus de anima» Iнокентiя Гiзеля в контекстi антропологичних iдей Аристотеля та його схоластичних iнтерпретаторiв // Гізель І. Вибрані твори: У 3 т. Т. 3. Київ; Львів: Видавництво «Свічадо», 2001. С. 31–50.

Платонов С. Ф. Б. И. Куракин и А. П. Прозоровский (1697–1720) // Доклады Академии наук СССР. 1929. № 12. С. 236–243.

Платонов С. Ф. Москва и Запад в XVI–XVII веках. Л.: Сеятель, 1925.

Погосян Е. Петр I – архитектор российской истории. СПб.: Искусство-СПБ, 2001.

Погосян Е., Сморжевских-Смирнова М. «Книга любви знак в честен брак»: воспитание чувств молодого царя Петра Алексеевича // Con Amore: историко-филологический сборник в честь Любови Николаевны Киселевой / Ред. Р. Г. Лейбов и др. М.: О.Г.И., 2010. С. 519–528.

Поздеева И. В. Между Средневековьем и Новым временем: новое в деятельности Московского печатного двора второй половины XVII в. // Московский печатный двор. Кн. 1. М., 2007. С. 60–127.

Поздеева И. В. Московское книгопечатание накануне Нового времени // Московский печатный двор. Кн. 1. М., 2007. С. 5–14.

Попов П. С., Симонов Р. А., Стяжкин Н. И. Логические знания на Руси в конце XV в. // Естественно-научные представления Древней Руси: Сб. ст. / Сост. Р. А. Симонов; ред. А. Н. Боголюбов. М.: Наука, 1978. С. 98–112.

Попов П. С., Симонов Р. А., Стяжкин Н. И. О характере логического знания в России XVII в. // Естественно-научные знания в Древней Руси: Сб. ст. / Ред. Р. А. Симонов. М.: Наука, 1980. С. 156–170.

Посохова Л. Ю. На перехресті культур, традицій, епох: православні колегіуми України наприкінці XVII – на початку XIX ст. Харкiв: ХНУ імені В. Н. Каразіна, 2011.

Посохова Л. Ю. Трансформация образовательной традиции в Восточной Европе XVII–XVIII вв. // «Быть русским по духу и европейцем по образованию»: университеты Российской империи в образовательном пространстве Центральной и Восточной Европы XVIII – начала XX в. / Ред. А. Ю. Андреев. М.: РОССПЭН, 2009. С. 32–51.

Прозоровский А. Сильвестр Медведев (его жизнь и деятельность). Опыт церковно-исторического исследования // ЧОИДР. 1896. № 2. С. 1–148; № 3. С. 149–378; № 4. С. 379–606.

Райков Б. Е. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России: из прошлого русского естествознания. М.: Изд‐во АН СССР, 1937.

Райнов Т. Наука в России XI–XVII веков: очерки по истории донаучных и естественно-научных воззрений на природу. М.: Изд‐во АН СССР, 1940.

Рамазанова Д. Н. Богоявленская школа – первый этап Славяно-греко-латинской академии // Очерки феодальной России: Сб. ст. Вып. 7 / Ред. С. Н. Кистерев. М.: Едиториал УРСС, 2003. С. 211–237.

Рамазанова Д. Н. Братья Лихуды и начальный этап истории Славяно-греко-латинской академии (1685–1694). Дисс. … канд. ист. наук. М.: Институт всеобщей истории РАН; ГАУГН, 2003.

Рамазанова Д. Н. Источники для изучения итальянской школы Иоанникия и Софрония Лихудов (челобитные учеников и учителей) // Очерки феодальной России: Сб. ст. Вып. 13 / Ред. С. Н. Кистерев. М.; СПб.: Альянс-Архео, 2009. С. 293–313.

Рамазанова Д. Н. Итальянская школа Иоанникия и Софрония Лихудов (формирование системы образования в России и политика Петра I в Средиземноморье) // Третьи чтения памяти профессора Н. Ф. Каптерева. Москва, 26–27 октября 2005 года: Материалы / Ред. Б. Л. Фонкич. М.: Изд‐во Института всеобщей истории РАН (ИВИ), 2005. С. 33–40.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы