Акафистник православной семьи

Икона Божией Матери «Утоли моя печали» была принесена в Москву казаками в 1640 году, в царствование Михаила Феодоровича. Письменные свидетельства о ней, хранившиеся в храме святителя Николая, что в Пупышах в Замоскворечье, уничтожены пожаром 1771 года, но сам образ Богоматери остался невредимым. По преданию, икона явилась во сне одной знатной женщине, жившей вдали от Москвы и тяжело страдавшей от расслабления всего организма, особенно рук и ног. Во сне же она услышала голос, обещавший ей исцеление, если она найдет в Москве, в храме святого Николая, икону Богоматери с надписью: «Утолимояпечали». После долгихпоисков икону нашли на колокольне, и после расчистки больная узнала в ней образ, явившийся ей во сне и, хотя руки ей уже не повиновались, смогла перекреститься и исцелилась.

Изображение на иконе представляет Богоматерь, приложившую левую руку к голове, немного склоненной вправо. Она придерживает стопы Младенца, держащего в руках развернутый свиток с надписью: «Суд праведен судите, милость и щедроты творите кийждо ко искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите».

Смысл названия иконы объясняется в песнопениях и молитвах, которые составлены в ее честь. Праздничный кондак Пресвятой Деве Марии кончается словами: «Радуйся, Радосте наша, избави нас от всякаго зла и утоли наша печали», являющимися в то же время и припевом акафиста. Название «Утоли моя печали» есть не что иное, как молитва к Божией Матери об избавлении от болезнейи скорбей телесных и в особенности душевных, то есть греховных страстей, обуревающих сердце человека.

II. О мире между супругами

Акафист святым мученикам и исповедникам Гурию, Самону и Авиву Кондак 1

Избраннии страстоте́рпцы Христовы и мужественнии испове́дницы святыя веры Его, от руки Вседержителя приявшии венцы победы и со ангелы предстоя́щии Его престолу, песньми восхваляем вы с верою и усердно к помощи вашей прибегающе, молим вы с любовию, молитвами вашими от всяких нас бед и скорбей свободите, да зовем вам:

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гу́рие, Самоне и Ави́ве, честнаго супружества христианскаго покрови́телие.

Икос 1

Ангелов сожи́телие и человеков заступницы воистину яви́лися есте́, мученицы достохвальнии, благоволе́нием всех Творца Христа Бога, Его же возлюбили есте́ даже до крове во исповедании непоколеби́мом. Темже приимите от нас сия хваления:

Радуйтеся, зве́зды пресветлыя благочестия;

Радуйтеся, светила, во тьме нечестия преславно возсия́вшии.

Радуйтеся, зловерия идольскаго обличи́телие;

Радуйтеся, веры христианския небоя́зненнии проповедницы.

Радуйтеся, Евангельскаго учения добрии послу́шателие;

Радуйтеся, закона Господня теплейшии хранителие.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гу́рие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.

Кондак 2

Видяще Христос Господь добродетельное житие ваше, святии Гурие, Самоне и Авиве, имже яко светила не́цыи во граде Едессе просия́ли есте́, сподоби вы за имя Его чашу страданий испити и тем прискорбным и узким путем вни́ти в Царствие Его, идеже ныне со ангелы и всеми святыми водворяетеся, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум богопросвеще́нный дарова́ся вам, святии мученицы, имже ясно проразуме́ли есте́ тщету душепагубную зловерия идольскаго, и онаго уклони́тися, Христа же взыскати потщилися есте вседушно. Темже взываем вам:

Радуйтеся, блаженнии последователие Христовы;

Радуйтеся, любителие заповедей Его прейскреннии.

Радуйтеся, кри́ни благоуханнии рая́ превы́шняго;

Радуйтеся, цвети прекра́снии вертогра́да Иисусова.

Радуйтеся, богатство земное ни во что же вмени́вшии;

Радуйтеся, стяжания тленная, яко сор вменившии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.

Кондак 3

Сила Вышняго укрепи́ вы на подвиг страдальческий, исповедницы святии, егда́ бо к нечестивому иге́мону Антони́ну приведе́ни бы́сте, яко наставницы прочиих христиан града Едессы, с радостным лице́м предста́сте пред мучителем, дерзновенно исповедывая веру Христову и вдохновенно поя Ему: Аллилуиа.

Икос 3

Имея зловерием потемне́нная очи душевныя, не восхоте́ иге́мон Антони́н приникнуть в разум слове́с ваших Божественных, но пе́рвее словесы ласкательными искуша́ше вы, святи́и, желающе от Христа вы отвратити, но видя вы в вере и исповедании Христове непреклонны, в темницу прочную вве́рже вы. Мы же ублажа́юще вы, глаголем:

Радуйтеся, Христа вседушно возлюбившии;

Радуйтеся, за имя Его в темницу мрачную вве́ржении.

Радуйтеся, апостолом поревнова́вшии;

Радуйтеся, учения Христова проповедницы немолчнии.

Радуйтеся, благовестия Евангельскаго уста благоглаголивая;

Радуйтеся, словеса жизни вечныя провещавающии.

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Гурие, Самоне и Авиве, честнаго супружества христианскаго покровителие.

Кондак 4