АКБАР НАМЕ___1

Ибтизаз. Это астрологический термин, указывающий, что планета обладает достоинствами и находится в Гороскопе (т.е. в Первом доме). Далее в тексте

также астрологический термин шараф — планета в кульминации. Полная фраза — шахадат-и-ибтизаз у саадат-и-шараф.

В тексте стоит заича — гороскоп, но в списке ошибок это слово исправлено на раихат, букв. «аромат» или «запах».

Явно имеются в виду Юпитер и Венера. Уже говорилось об их встрече во Втором доме.

Нухбахр — девять частей. В индийской астрологии было принято деление знаков Зодиака на девять частей (по 3° 20 ), каждая из которых принадлежала определенной планете.

По поводу замечания Абу-л Фазла о том, что пять планет были в аспекте к Луне, можно сказать, что не все они расположены в одном доме [и знаке] и поэтому не могут быть в одном аспекте [к Луне]. Следует помнить, что Солнце [в астрологии] считается планетой.

Акбару не довелось владеть двадцатью двумя царствами. Первоначально он владел лишь двенадцатью провинциями (суба), и после завоевания Берара, Хандеша и Ахмаднагара их стало пятнадцать. Интересно, что Шах Джахан владел двадцатью двумя провинциями.

В тексте стоит саад-и-асгар, т.е. Малое счастье, или Венера. На Востоке Венеру почитают гораздо больше, чем на Западе. Ее называют планетой Ислама, она считается правительницей Аравии. Поэтому указания на Халифат весьма уместны.

Я думаю, вуджуд-и-ашраф-и-у должно означать пребывание Хумаюна на небесах, а не рождение Акбара, иначе почему помощь должна быть тайной? Абу-л Фазл имеет в виду Пятый дом, потому что это дом детей.

Согласно Абу-л Фазлу, Акбар знал о музыке больше, чем профессиональный музыкант, и был превосходным исполнителем, особенно на наккарах (литаврах).

Сатурн называют Большим несчастьем. Третий дом — это дом братьев, и автор заключает, что присутствие Сатурна в нем предполагает: Акбар станет великим благодаря своим усилиям, а его братья не будут помогать ему. Единокровный брат Акбара, Мухаммад Хаким (род. 961 г.х., т.е. 1553 г.), правитель Афганистана, был неблагодарным и мятежным и к тому же пьяницей. Другой единокровный брат, Султан Ибрахим, умер в младенчестве (Акбар-наме, I. 332).

Слово нашд используется здесь в значении «сожаление».

Восьмой дом — это дом наследства.

[В Близнецах находится Одиннадцатый дом — дом друзей; Третий дом, которым управляют Близнецы, — дом знакомых.]

В астрологии Луна считается властительницей воды.

К ГЛАВЕ 5

Азд-ад-даулах — рука государства. Присоединился ко двору Акбара в 991 г.х. (1583 г.). Мы обнаруживаем, что Акбар советовался с ним как астрологом по поводу проблем в Гуджарате (Акбар-наме, III. 431). Существует «Канон» (сборник таблиц), названный в честь него «Азади».

Он создал монетную систему на двадцать девятом году правления [Акбара], в 1585 г.

[Мир — сокращ. от амир — правитель, князь. Добавлялось в качестве почетного звания к имени, означая главенство в той или иной области знания или искусства.]

С первого взгляда кажется, что содержание этой диаграммы неверно, т.к. Меркурий помещен в знак Девы, в то время как в тексте говорится, что он находится в 25° 24' Весов. Точно так же хвост Дракона (Катабибазон) находится в знаке Льва, а не Рака; а Солнце в знаке Скорпиона, а не Весов. Но следует помнить, что границы домов и знаков Зодиака не совпадают. Размещение знака Зодиака в одном из домов означает только то, что куспид дома находится в этом знаке. Первый дом, например, начинается только у последнего градуса (28°) Льва.

Хайладж аввал джузу-и-иджтимаа. Имеется в виду, что первый хилег — это градус или место, где произошло перед рождением соединение Солнца и Луны. Возможно, под хилегом здесь понимается продолжительность жизни.

Марказ. Слово первоначально означало «центр». Мараказ-и-мухаккак (Истинные центры) — это название метода, которым пользовался Бируни для определения границ домов. Но здесь слово означает, я думаю, куспид, начало дома.

Каиму-л-автад иттифак уфтада. Четыре угла, или основные точки гороскопа [Асцендент, Небесная глубина, Десцендент, Середина неба], расположенные в Первом, Четвертом, Седьмом и Десятом домах и [в данном гороскопе] в неподвижных знаках, т.е. Льве, Скорпионе, Водолее и Тельце.

Поскольку рождение произошло ночью, Юпитер, а не Солнце являлся управителем огненного тригона.

Это третий дариджан или дреккана (декан) Льва.

Это санскритское саптамша [седьмая часть знака Зодиака (4° 17 )].

Вабал [ущерб]. Когда планета находится в знаке, противоположном ее дому, о ней говорят, что она находится в изгнании. Таким образом, знак Льва — это изгнание Сатурна, потому что он расположен напротив его дома — знака Водолея.

Сахм — форма множественного числа слова сахам — стрела, а также Божественная стрела и доля или часть. [Части арабские, точки арабские, жребии —

особые точки гороскопа. Упоминаются уже у Марка Манилия (I в. до н.э.) и Птолемея (II в. н.э.). В более поздние времена введение этих точек стало приписываться арабам. В современной астрологии используются редко (за исключением Части фортуны).]