Его Величество, в основном, охотится на леопардов в 30 или 40 косах от Агры в районах Бари, Симавали, Алапур, Суннам, Бхатинда, Бхатнир, Патан в Пенджабе, Фатхпур Джхинджхану, Нагор, Миртха, Джодхпур, Джайсалмер, Амрсарнайин, но некоторые другие также были избраны как охотничьи угодья. Его Величество обычно отправлялся в вышеназванные места, забирал леопардов, упавших в яму, и передавал их смотрителям. Он путешествовал бы и на большие расстояния и, возможно, собирался бы немного отдохнуть, но каждый раз, как желал это сделать, хорошие новости приносили с какого-нибудь места охоты, и [падишах] спешил туда на быстром коне.
В прошлые времена люди умели дрессировать только что пойманного леопарда для охоты в течение трёх месяцев или, если они очень старались, за два месяца. Благодаря вниманию, которое Его Величество уделяет этому животному, леопардов дрессируют сейчас превосходным способом в короткий срок — за 18 дней. Старые и деятельные смотрители были поражены такими результатами и превозносили Его Величества. Из добрых побуждений и желания добавить великолепия своему Двору Его Величество обычно сам дрессировал леопардов, удивляя самых опытных своим успехом.
Довольно примечателен следующий случай. Однажды леопард, пойманный и предварительно не дрессированный, просто по совету Его Величества был запущен на охоту как дрессированный леопард. Те, кто присутствовали при этом, своими глазами увидели правду и пали ниц перед Его Величеством. Привлечённый любящим сердцем Его Величества, леопард последовал за императорской свитой без ошейника и цепи и, как человек, повиновался любой команде и в любой охоте на леопардов получал от неё удовольствие, показывая своё искусство8
.Две сотни смотрителей работают с леопардами хаса. Сама система дрессировки описана ниже.
1
Мир шикар в Индии сейчас приставляется помощником к сокольничьему, к птицелову и т.д. — Ф.2
К-УР — это совокупность флагов, оружия и других регалий, которые сопровождают правителя, куда бы он ни направлялся. [См. Аин 19. Высочайшие регалии. — Абу-л Фазл Аллами. Акбар-наме. Кн. 2. Самара: Издательский дом «Агни», 2005. С. 323-325.]3
Камарга — это охота, для которой нанимаются загонщики (что, очевидно, происходит при живом круге).4
Это одно из чудес Акбара.5
Эти две строки взяты из поэмы Файзи «Наль и Дамаянти».6
«Большое количество людей окружили все джунгли, сзади которых, на небольшом пустом месте на дереве, был закреплён деревянный трон для императора (Джахангира), а на соседних деревьях — перекладины для придворных, чтобы они могли сидеть, здесь и любоваться видом. Окало 200 слоних с крепкими петлями и много слонов-самцов были наготове. На каждого сели по 2 человека из касты джхарийя, которые в этой части Индии (Гуджарат) зарекомендовали себя лучшими охотниками на слонов. План был таков — загнать диких слонов со всех частей джунглей ближе к месту, где сидит император, так, чтобы он смог- получить улсязолъствие, глядя на такую сцену. Когда погонщики перекрыли джунгли со всех сторон, их кольцо, к несчастью, разрушилось из-за густоты и непроницаемости джунглей, и погонщики частично потерпели неудачу. Дикие слоны побежали как сумасшедшие: но 12 самцов и самок были схвачены перед глазами императора («Икбал-наме», с. 113).7
Юз, чита, или охотничий леопард.8
Ещё два чуда Акбара.АИН 29
О РАЗВЛЕЧЕНИЯХ
Его Величество придумывает способы развлечений, и они служат ему для проверки характера человека.
Есть несколько развлечений, которые я опишу подробно.
Игра в чауган (поло)1
Поверхностные наблюдатели видят в этой игре только развлечение и ничего более; но те, кто смотрит более глубоким взглядом, различают в ней средство научиться ловкости и решительности. Здесь проверяется ценность человека, и укрепляются узы дружбы. Сильные, играя, учатся искусству верховой езды; животные учатся творить чудеса ловкости и слушаться поводьев. Его Величеству очень нравится эта игра. Если посмотреть со стороны, то она добавляет блеска его Двору; но при более глубоком рассмотрении очевидно, что она раскрывает скрытые таланты.
Когда Его Величество выходит на майдан (открытую площадку), чтобы сыграть в эту игру, он выбирает противника и нескольких активных и смышлёных игроков, которые озабочены лишь одним — показать противнику Его Величества, на что они способны. По доброте своей Его Величество никогда никому не приказывает играть; он составляет пары при помощи жребия. Игроков не более десяти, но многие готовы вступить в игру. По истечении одного гхари (24 минуты) двое игроков отправляются на отдых, а их место занимают другие.