– Это интересно далеко не всем, – усмехнулся Посол. – Теперь пошла мода на то, чтобы не бояться смерти. Даже в тюрьме человек умудряется получать удовольствие. Впрочем, это меня не удивляет. Мы приезжаем сюда, и сами сходим с ума от радости жизни.
– И все-таки, вы не ответили на вопрос о личном бессмертии…
– Это – военная тайна.
– Темните, – сказал я.
– Не без этого, – Он встал, принялся ходить по комнате. – Половина человечества не имеет бессмертной души. Об этом у вас тут время от времени догадываются. Но обычно боятся сказать: негуманно! Но кто имеет душу, а кто нет – этого никому не дано знать. Половина человечества, полная надежд, сгорает в смерти, как
– Значит, они… мы… только манекены?
– Что-то вроде этого.
– Но ведь это небесный фашизм!
– А кто вам сказал, что?.. – Он осекся. – Ладно, проехали.
– Постойте, – сказал я. – А зачем вы так сделали? Ведь об этом вы ничего нигде не сказали.
– Ну, что-то сказали… Кто-то догадался.
– Но ведь тогда… все меняется!
– Что меняется? – Он сделал вид, что не понял.
– Меняется! – убежденно сказал я. – Если мы только видимость людей, то с нами и можно поступать, как с соломой.
– Перегиб, – сказал Посол. – Хотя разве с
– Но ведь мы привыкли думать, что последние будут первыми. Так, по крайней мере, вы сами учите.
– Солома – это не сословное понятие, – удивился моим словам Посол. – Вот вы вроде бы что-то понимаете, а потом – хлоп! И ничего вы не понимаете! – Он налил себе водки и выпил залпом. – Я здесь сопьюсь.
– У вас что, там, на Акимудах, сухой закон?
– Приезжайте – увидите.
– Спасибо! Я не спешу.
Он посмотрел внимательно на меня. Мне стало не по себе.
– А остальные пятьдесят процентов? – решил я вернуться к теме.
– У остальных мелкая душонка. На переплавку.
– Я вижу, что вы действительно любите людей.
– А вы?
– Вы знаете, кого я люблю, – сказал я.
– Вы сбиваетесь с общей темы. – Что значит – на переплавку?
– После смерти они превращаются в рыб.
– Что?
– После смерти те, кто не солома, превращаются в рыб. Знак рыбы – важный знак. Рыба – будущее человека. Всем хватит в океане места. Плавайте себе на здоровье.
Такое рыбное будущее мне было трудно совместить с общей теологией.
– И Данте тоже превратился в рыбу?
– Минуточку… Про
– А солому?
– Они не участники круговорота. Но есть избранные. Наконец-то добрались до них. Разве вы не замечали, что их мало? Они нужны для поддержания контакта с нами.
– Они – жители Акимуд?
– Вы все хотите знать! Люди – это наш телевизор. Папа смотрит по вечерам. Но мрачнеет: утрачен контакт. Телевизор кончается.
– Зачем вы на нас наслали СПИД? – спросил я Посла.
– Обезьянью болезнь? Ну.
– Зачем?
– Терпение лопнуло.
– Но он всю Африку косит.
– Ты не поверишь, но мы обливались слезами. Жалко не только Африку, но и каждого конкретного пидора.
Я позвонил Лядову.
– Я приеду к тебе не один, – сказал я. – Я приеду с Послом Акимуд.
Как ни странно, Лядов, который любил послов и фейерверки светской жизни, кисло отреагировал на мое предложение.
– На фиг он нам нужен?
– Ты не пожалеешь.
– Об Акимудах ходят разные слухи. Я решительно не разделяю моду на эту чушь. Приезжай лучше один.
Я настоял на своем. Мы приехали с Послом в академический городок под Москвой – своего рода Переделкино для ученых, где в июне много черемухи. Лядов перестроил дом деда – нанял эстетского архитектора, врага дач с башенками. Дача вышла скромной и роскошной, с разными уровнями, с окном во всю стену в столовой. Мы сели обедать. Обедать у Лядова – это помесь гурманства с обжорством. Мы начали с пирожков, кулебяк и разносолов под водку. Лядов предлагал
– Как хорошо, что есть чувство вкуса, – заметил он. – Как это украшает жизнь!
Лядов посмотрел на него иронически, но ничего не сказал. Он уважал своих гостей, даже если они несли чушь. Но он никогда не приглашал второй раз тех, кого с трудом выносил в первый. Кроме разве что самых полезных людей.
Посол вывел застольный разговор на
– Это ты ему рассказал?
Я промолчал.
– Это самое глупое открытие, которое я сделал в своей жизни, – скривил губы Лядов. – Оно – потенциальный источник многих бед. Но если бы не я, ее бы в ближайшее время изобрели в Америке. На счастье, мало кто хочет реального бессмертия.
– Бессмертие – это фактически смерть человека, – сказал Посол. – Ее надо предотвратить.
– Согласен, – сказал Лядов, – но боюсь, что мы не поймем друг друга. Вы, по-моему, озабочены тем, что человек станет подобным Богу и религия отомрет.
Посол кивнул:
– Вы проницательны, академик.
– Не настолько, насколько вы думаете, – парировал Лядов. – Я, например, не совсем понимаю, где находятся ваши Акимуды.
– Видите ли, – сказал Посол, – я боюсь, что для вас нас вообще нет.
– Это точно.
– А в кого же вы верите?