Аккомпанемент для балалайки с Вечностью

Забыл - зачем живешь. В мире пропала логика. Трактовать события нет желания. Реальность сомнительна. Памяти нет, если её не хочется организовывать. Без напоминаний себе – кем собственно являешься, сойдешь за сумасшедшего. Планируемая вылазка в булочную, вдруг, может оказаться походом в лес. Или закончиться на трамвайных рельсах из-за кажущейся иллюзорности трамвая, или братских чувств к нему. Без воинских навыков эта стадия разотождествления с обусловленностью данным миром небезопасна, и случается ни с каждым человеком, - может быть только, где-то перед его кончиной. С таким диагнозом обычные люди долго не живут.

Наш Бла - либеральный эгоцентрист, естественно перетекающий во 2-ую стадию постижения мира, часто хлопает себя по лбу, принудительно центрируясь на себе, и вспоминает своё имя. Он уже свободен от автоматизма ярлыков и названий.

* * *

Потеря человеческой формы, означает сознательный отказ от поддерживающих мотиваций и энергий материального мира; отказ от встроенной в нас стандартной программы видения реальности.

Но в период поиска более универсальной операционной оболочки для контакта с многомерной реальностью желательно и «приказано» выжить.

* * *

Почему мы умираем? - Потому что не умеем жить. Без тирании и жизненных препятствий человек слабодушно расслабляется и утрачивает свои качества суете и никчемных земных забавах. При засилье тиранов или плохих жизненных условиях он ужесточается и теряет человеческое лицо, уподобляясь дикарю. Смерть благосклонно стирает его безвольный или же злобно неврастенический опыт жизни, сохраняя толику положительного и даруя новый шанс возрождения.

* * *

Тирания основывается на конфликте. И этот самый конфликт указывает на скрытые струнки негативного опыта, на которых он играет.

Поэтому присутствие тирана в жизни воина необходимо и поучительно. Тиран сгущает и выявляет наше низшее эго, чтобы с ним было проще расстаться, но лишь в том случае, если действовать по стратегии воина.

Бла-бала знает для чего ему нужен жизненный деспот и потому весело хлопает по плечу очередного новоявленного спутника диктатора и подмигивает заигрывающей с ним полосе невзгод.

Для других же тирания во многих случаях разрушительна.

* * *

В человеке всегда умирает схема его жизненного опыта. Тот кусок информации, с которым он неразрывно связан. Когда приобретенные схемы добровольно размыты, - умирать некому.

Трафареты наших отношений к миру сначала создаются, а потом укрепляются на протяжении всей жизни во всех человеческих деяниях. От них трудно избавиться. Человек является заложником представлений о самом себе. Эти многочисленные схемы жизненного опыта без их интеграции живут своей жизнью и расстраивают человеческий организм в убийственной какофонии хаоса.

- У человека совсем нет времени, чтобы укреплять схемы своего личного образа, своей авторитарности. У него даже мало времени, чтобы их своевременно распознавать.

- Шаблоны сознания нужно постоянно выслеживать и не давать им сложиться. Именно они являются причиной старости и смерти, - делает вывод Бла-Бала – давний приверженец Дао.

* * *

Страдающие от собственной значимости субъекты живут в физической реальности, чтобы иметь узнаваемое предметное лицо. Поэтому тяжелые авторитарные образы всегда инерционны и имеют уплотненно материальную основу. Миры, где процветает авторитарность – это материальные ловушки для самопоглощенных личностей.

* * *

Воин духа может чувствовать себя комфортно только тогда, когда он собран и мобилизован. Состояние расслабленности и потакания своему «я» - не его стезя. Безупречность – вот его путь. Он счастлив, когда пуст, и его нечем уязвить. Он ещё более собран, когда его задевают за живое.

- Мертвые не дергаются, - говорит он про себя без самосожаления.

* * *

Бла-Гость забытых снов – это своего рода искусствовед других миров. Он как Шива-Натараджа может присутствовать во многих Мирах одновременно в своем танце беспрестанного пробуждения жизни, оставаясь гармонично цельным и адекватным.

- Моя дискотека многомерна, - шутит веселый Балалаечник, кружась как юла.

* * *

Суть самоосознания покоится на эго. С его помощью мы центрируемся на самих себе. Только так познается природа индивидуальности. А процесс расставания с ним – это процесс слияния с бесконечностью, где наше эго в своей утонченности зазвучит уже на высших вибрациях. Лишь тогда его можно назвать всеобъемлющим беспристрастным присутствием.

* * *

Странник забытых Миров знает, что среди людей не бывает безусловной помощи. У любой помощи здесь есть своя форма выражения и притязания. Представление о помощи у принимающего и подающего могут быть совершенно различными. Поэтому дающий должен осознавать, что он оказывает помощь, прежде всего, самому себе в его акте дарения. Его альтруистический жест направлен сначала к нему. Он дарит, потому что желает как-то умилостивить себя.