Актуальные проблемы современной мифопоэтики

32. Иванов В.В. О некоторых принципах современной науки и их приложении к семиотике малых (коротких) текстов // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. – М., 1988.

33. Иванов Вяч. Вс. Избр. труды по семиотике и истории культуры. Т. 3. Сравнительное литературоведение. Всемирная литература. Стиховедение. – М., 2004.

34. Кабо В.Р. У истоков религии. // Природа, 1984. № 3. С. 51–60.

35. Карсавин А. О современной прозе. //http://wwwproza.ru.

36. Кассиер Э. Миф и религия // Философские науки, 1991. № 7. С. 97–134.

37. Кереньи К.К. Триксер и древнегреческая мифология. – СПб., 1999.

38. Козлов Е. Неомифологизм в петербургской прозе девяностых // Звезда. -2001. № 3. С.222.

39. Козлов Е. Неомифологизм в петербургской прозе девяностых // Звезда. -2001. № 3. С.222.

40. Козлова С. Гносеология отрезанной головы и утопия истины в «Приглашении на казнь», «Ultima Thule» и «Bend sinister» В.В. Набокова// Набоков: pro et contra. Материалы и исследования о жизни и творчестве В.В. Набокова. Антология. Т.2.СПб., 2001. С. 782–810.

41. Косарев А. Ф. Философия мифа. – М.,2000.

42. Кутейщикова В., Осповат Л. Новый латиноамериканский роман. – М., 1983.

43. Кэмпбелл Дж. Герой с тысячью лицами. Миф. Архетип. Бессознательное. – К.: «София» Ltd., 1997.

44. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в превобытном мышлении. – М., 1930.

45. Лейдерман Л.Н., Липовецкий М.Н. Современная русская литература. 1950–1990 годы. В 2 т. – М., 2003.

46. Лосев А.Ф. Из ранних произведений. – М., 1990.

47. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. – М., 1976.

48. Лосев А.Ф. Философия имени. – М., 1990.

49. Лотман Ю.М. Происхождение сюжета в типологическом освещении // Статьи по типологии культуры. – Тарту, 1973. С. 9–40.

50. Луконин Д.Е. Неомифологизм как опыт самоосуществления // Современное университетское историческое образование в Российской Федерации. Справочник. Вып. 4. – Саратов, 1995. С. 135–137.

51. Люсый А. Крымский текст русской культуры // http://www.archipelag.ru/ authors.

52. Мамардашвили М.К. Картезианские размышления (январь 1981 г.). М., 1993.

53. Манин Ю.И. «Мифологический плут» по данным психологии и культуры// Природа, 1987, № 7. С. 42–52.

54. Мелетинский Е.М. Аналитическая психология и проблемы происхождения архетипических сюжетов // Вопросы философии № 10, 1991.

– С.41–47.

55. Мелетинский Е.М. Миф и XX век. Сайт: Фольклор и посфольклор: типология, семиотика, стуруктура. // irex ff

56. Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. – М., 1994.

57. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М., 1995.

58. Минц З.Г. Поэтика русского символизма. – С-Пб., 2004.

59. Михайлова М. «Бывают странные сближенья.» (С.Н. Сергеев-Ценский и Л.Д. Зиновьева-Аннибал: инвариации неореализма) – Вопросы литературы, № 2, 1998.

60. Мещерякова М.И. Неомифологическая проза в круге детского и юношеского чтения //http://sf.alarnet.com/litved/fant/me2.htm.

61. Налимов В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. – М., 1989.

62. Ноно Л. Автобиография (Фрагменты интервью с Э. Ростано)// XX век. Зарубежная музыка. Очерки и документы. Вып.2. – М., 1995.

63. Неклюдов С.Ю. О кривом оборотне. (К исследованию мифологической семантики фольклорного мотива) // Проблемы славянской этнографии. К 100-летию со дня рождения Д.К. Зеленина. – Л., 1979. С. 133–141.

64. Паперно И. Как сделан «Дар» Набокова. // Владимир Набоков: pro et contra. – СПб., 1997.С.491–514.

65. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1986.

66. Пропп В.Я. Морфология сказки. – Л., 1998.

68. Пятигорский А.М. Мифологические размышления. Лекции по феноменологии мифа. – М., 1996.

69. Пяткова Н.П. Организующая роль трикстера в мифологии хантов и манси.

– http://wwwuran.ru/repots/usspe_c_2003/thesesofreports/t43.htm

70. Радин П. Трикстер. Исследования мифов североамериканских индейцев с комментариями К.-Г. Юнга и К.К. Кереньи. – СПб., 1999.

71. Руднев В. Прочь от реальности. Исследования по философии текста. – М., 2000.

72. Сендерович С. Ревизия юнговской теории архетипа / Логос. – № 6. – 1995.

– С.144–164.

73. Стеблин-Каменский М.И. Миф. – Л., 1976.

74. Тернер В. Символ и ритуал. – М., 1983.

75. Тертерян И. Человек мифотворящий. – М., 1988.

76. Топоров В.Н. Неомифологизм в русской литературе начала XX века // А. Кондратьев. На берегах Ярыни. – Edizioni di Michael Yevzlin. Trento, 1990.

77. Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. – М., 1988. С. 16–42.

78. Топоров В.В. Пространство и текст. // Из работ московского семиотического круга. – М., 1997.

79. Тураева З.Я. Категория времени. Время грамматическое и время художественное (на материале английского языка) – М., 1979.

80. Флоренский А.П. Столп и утверждение Истины. Собр. соч. в 2 т.. – М., 1990. Т.1.

81. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. Период античной литературы. – М., 1936.