Несколькими годами раньше Клеменца в Минусинске появился Николай Михайлович Мартьянов. Официально Николай Михайлович работал провизором в городской аптеке, а на общественных началах занимался исследованием и классификацией сибирской флоры, сбором информации о населяющих Сибирь народах. Составленные им коллекции легли в основу музея, основателем, вдохновителем и первым директором которого был он же, Николай Мартьянов. С Клеменцем они почти ровесники: Николай Михайлович родился в 1844, а Дмитрий Александрович – в 1848. Оба учились в Петербурге, оба жили в Казани. Кто знает, может быть, их пути пересекались и ранее, а в Минусинске встретились уже старые знакомцы? Клеменц стал одним из самых деятельных соратников Мартьянова в изучении енисейских древностей и создании первого в Енисейской губернии краеведческого музея.
Он систематизировал уже собранные материалы, организовывал экспедиции – естественнонаучные, этнографические, антропологические, археологические – и сам в них участвовал. Параллельно с научными трудами Клеменц писал небольшие тексты для периодической печати. Его стихи, художественные фельетоны и научно-популярные статьи появлялись на страницах "Сибирской газеты"15
, которая выходила в Томске. Кстати говоря, и книга Клеменца "Древности Минусинского музея. Памятники металлических эпох" тоже была издана в Томске. После ее публикации Клеменц был избран членом-корреспондентом Московского археологического общества.А еще Дмитрий Александрович занимался педагогической деятельностью, давал частные уроки детям ссыльных, а некоторых, как братьев Скочинских, готовил к поступлению в гимназию.
Ссыльный политический элемент группировался вокруг Минусинского музея. Не случайно в январе 1886 года именно его организатору Мартьянову нанес первый визит приехавший в Минусинск американский журналист и правозащитник Джордж Кеннан (1845-1924). Кеннан был известен своими путешествиями и разоблачительными выступлениями о тяжелых условиях сибирской ссылки, его острое перо немало способствовало возникновению либерально-демократического движения "За свободную Россию", развернувшегося в Англии и Америке в конце 19 – начале 20 веков. Кстати говоря, "крестным отцом" этого движения считается Сергей Степняк-Кравчинский, который был и редактором его печатного органа – англоязычного ежемесячника "Свободная Россия".
"Музейные встречи " выполняли роль своеобразной ширмы, скрывающей главную цель американского гостя – встреч с политическими ссыльными.
Думается, вполне может быть, что семейство ссыльных польских повстанцев Скочинских тоже участвовало в этих встречах.
Во всяком случае, зимою 1886 года Скочинские почти наверняка еще жили в селе Абаканское. А вот летом, в августе, они уже в Красноярске, где старшие сыновья поступили в мужскую гимназию.
Абаканско-минусинские встречи не минули даром. Саша Скочинский уехал из этих мест двенадцатилетним, но, видимо, интерес к науке и серьезность характера отличали его с самого детства. Нет точных сведений, что он переписывался с Клеменцем (может быть, просто писем не сохранилось); но то, что многие годы, вплоть до смерти Николая Михайловича Мартьянова в 1904 году, гимназист, а потом студент и горный инженер Александр Скочинский писал ему письма, сомнений не вызывает.
Вот отрывок одного из них:
Этот кусочек приведен красноярскими краеведами Иваном Тихоновичем Лалетиным и Петром Николаевичем Мешалкиным в статье "Академик из села Абаканское", опубликованной газетой "Красноярский рабочий" 1 марта 1973 года. Однако он требует комментариев. Вот они.
Иван Васильевич Мушкетов (1950-1902) – профессор Санкт-Петербургского Горного института, автор первой научной системы геологического строения Средней Азии. С сыном Ивана Васильевича – Дмитрием Ивановичем Мушкетовым (1882-1938) Скочинский участвовал в экспедиции Л.И. Лутугина по исследованию Донбасса. В 1918 – 1927 годах Д.И. Мушкетов был ректором Петроградского-Ленинрадского горного института, в 1926 – 1929 возглавлял Геологический факультет. В 1937 году арестован, расстрелян. В 1956 посмертно реабилитирован.