Александр Македонский и Атропат

снять осаду Ниневии и вернуться в Мидию. Мидяне потерпели

поражение, и их могущество было сломлено [Hdt, I, 103—106].

В знак благодарности ассирийский царь назначил скифско-

го царя Мадия «ассирийским наместником в Мидии». Вместе с

должностью наместника скифский царь Мадий принял титул

Арбак1 [Diod, II, XXIII—XXVII].

В результате подавления скифами мидян, союза с Асси рией

и приобретения ими статуса «наместника» скифский царь рас-

пространил свое владычество по всей Азии, которое, согласно

Геродоту, продолжалось 28 лет [Hdt.I. 103—106]. По своему

статусу скифская гегемония означала, что скифы в качестве на-

местников Ассирийской империи хозяйничали на всех терри-

ториях, дававших дань Ассирийской империи. По всей вероят-

ности, резиденцией ассирийского наместника Арбака/Арбата

(он же скифский царь Мадий) была Мидия.

Сложившиеся обстоятельства дают основание для следую-

щих выводов. В самой Мидии в течение этих 28 лет правящими

следует признать две династии. Исконно мидийская династия

(Дейоков), представленная царем Киаксаром, оказалась с

ограниченными полномочиями «вассальным царем», а, воз-

можно, и «номинальным царем». Нагель В. считает, что Мадий

лишает Киаксара царского трона, который в свою очередь

становится вассальным царем, подчиненным скифам [Nagel, 1982. S. 51,161]. Более реальной правящей властью была скиф-

ская династия, представленная Мадием-Арбаком, с полнотой

полномочий. Таким образом, источники дают нам основание

установить, что у одного и того же человека было два типа наи-

1 Титул в первоисточниках приводится в разных фонетических верси-

ях: Арбат — Орбай-Урбат-Арбакт. В тюркских языках Аrpag представ ляет

собой топоним, означая «феодальное по

мес

тье». «Арпат» встречается в

топонимах и гидро нимах Крыма, где в течение нескольких столетий жили

тюр коя зычные скифы [Гаффарова, 2003. С. 130—132], Ор бей, родствен-

ность которого понятию «Арбат» не вызывает сомнения, входило в систему

высших администра тивных должностей, назначаемых тюркскими прави-

телями [Кружко, 2009. ЦГИАК Украины].

18

менований: имя/Мадий и титул/Арбак-Арбат и две должности: царь Ашгуза и ассирийский наместник в Мидии.

Однако скифо-ассирийскому союзу предстояли серьезные

испытания. В 615—612 гг. до н.э. ассирийско-скифский союз рас-

падается. Скифский царь Мадий, он же ассирийский наместник

в Мидии Арбак/Арбат, будучи недоволен действиями ассирий-

ского царя, входит в тайный сговор с правителем Вавилона На-

бопаласаром и начинает военные действия по свержению своего

сюзерена, ассирийского царя. Благодаря совместным усилиям

скифов и вавилонцев происходит распад Ассирийской империи.

По итогам войны, в которой Арбак/Арбат был ведущим лицом,

он добивается распада Ассирии [Diod, II. 23—28]. В результате

родилось переднеазиатское скифское царство.

Первоисточники и исследователи о постассирийском

переднеазиатском Скифском царстве

В этом параграфе мы попытаемся привести данные источ-

ников и исследователей, сообщающих о государстве, созданном

скифами по итогам распада Ассирийской империи. В науке есть

четкое представление об описанной Геродотом и многими после-

дующими авторами скифской империи с территорией, охватыва-

ющей огромные пространства Евразии. В связи с этим мы, имея в

виду страну, о которой сообщается в сирийской «Хронике Карки

де Бет Селох», а также сообщениях Полибия и Аммиана Марцел-

лина, вводим понятие «постассирийское переднеазиатское скиф-

ское царство», которое охватывало земли Скифского царства Аш-

гуз, территории ассирийских союзников Манны и Урарту, а также

ассирийские земли, расположенные в Анатолии до реки Галис.

Мы в своей работе, применительно к «постассирийскому

переднеазиатскому скифскому царству», используем понятие

«Атарпатена/Адорбайган», которое было частью евразийской

скифской империи, существовавшей несколько веков.

Вначале о сообщениях первоисточников.

Сирийский средневековый источник «Хроника Карки де

Бет Селох» дает основание утверждать, что в VII в. до н.э. по ре-

19

зультатам распада Ассирийской империи была создана «страна

Адорбайган». Н. Пигулевская приводит перевод оригинального

текста из «Хроники Карки де Бет Селох»: «Когда настал конец

царства Асура и ослабла власть ассирийская по приговору бо-

жию, построил крепостную стену Арбак, т.е. Адурбад, в царстве

мидийцев, названном по его имени “землей Адорбайган”».

При этом Н. Пигулевская говорит: «Арбак-мидиец, о котором

упоминает хроника, оказывается связанным со страной Адор-

байганом (Азербайджаном)» [Пигулевская, 2000. С. 419, 634; 1956. С. 41, 42, 48]. Наиболее важными в «Хронике Карки де Бет

Селох» и сообщениях средневековых арабских авторов явля-

ются сообщения, дающие нам возможность для двух выводов.

Первое — это то, что Азербайджан под названием «Адорбайган»

образовался не в IV в. до н.э., по итогам распада Ахеменидской