Александр Невский и Даниил Галицкий. Рождение Третьего Рима

Невская битва произошла 22 июля по новому стилю. Александр Ярославич отошел ко Господу в Городце 16 ноября (по новому стилю) 1263 г. Точная дата рождения князя в Переяславле в 1220 г. пока не установлена историками, но 13 мая принято в качестве наиболее вероятной даты. Погребение князя во Владимире состоялось 6 декабря (по новому стилю) 1263 г. Мощи святого князя были перенесены в Санкт-Петербург 12 сентября (по новому стилю) 1724 г.

Очень важно, чтобы все эти даты свято хранились в нашем календаре как наиважнейшие вехи нашей национальной памяти.

Еще раз обратимся к той мысли, которую автор уже высказал в самом начале, в качестве своего кредо, стержневой идеи, которой пронизано данное исследование жизни и подвига святого Александра Невского.

Все мы смутно догадываемся, что вся наша повседневная жизнь с ее мелочами и бытовыми хлопотами тем не менее обязана своим бытием далеким и эпохальным историческим событиям, в ряду которых Невская битва, Ледовое побоище, благодатная прозорливость князя и верность православию Александра Невского стали формообразующими вехами для нашей уникальной цивилизации, для нашей веры, для нашего государства, для нашего народа и общества, для нашей личной жизни и наших идеалов, которые и определяют ценность этой самой индивидуальной жизни для нас самих. Наследие исторического предания о князе, его Житие должны сегодня стать источниками вдохновения для новых поколений русских людей. Эту задачу можно решить только в рамках традиционной передачи исторического знания, которое предусматривает наличие такой необходимой для жизни народа идейной среды, как живой национальный миф. Героическое подвижничество, физическая мощь, политическая воля и христианское смирение князя не только не должны ощущаться современником взаимоисключающими составляющими уникального исторического характера, каковым, безусловно, являлся Невский герой, но на примере жизни Александра Ярославича эти качества должны быть определены как единый, взаимообусловленный характер подлинно русского человека в прошлом и на века!

Собственно говоря, Александр Невский не принадлежит прошлому. Он принадлежит вечности, и, безусловно, он наш современник. С ним связаны были надежды русских людей XIII века, с ним связаны и наши упования на небесное заступничество и помощь на святом и подвижническом пути возрождения истинной православной государственности. С ним, с его потомками связана, быть может, и самая главная, поистине священная и чарующая загадка русской исторической драмы. Тайна возрождения монархической государственности в современной России!

2009–2015 гг. Переяславль-Залесский, Порхов-Полонов, Москва

 * * *