Александр Великий. Армия, походы, враги

тельно великим властителем? Ему никогда так и не представился действительный шанс заняться управлением собственного царства, а потому мы не знаем и так никогда и не узнаем, справился ли бы он с удержанием завоеваний столь же блистательно, сколь с покорением земель. Управление такой огромной, сотканной из множества народов и только что образованной державой оказалось бы задачей, посильной далеко не всякому, но как человек — и даже бог, — завоевавший такое несметное царство, Александр, безусловно, мог бы рассчитывать на большие шансы на успех, чем все прочие — простые смертные. Образование, полученное от Аристотеля и других мыслителей древности, дало Александру знания, которые он и употреблял с уверенностью в деле превращения собственной особы в высшего правителя и неподражаемого завоевателя. Он пришел мстить персам за их злодеяния против Греции, но как новому государю Персидской империи ему пришлось оставить подобные лозунги после победы, а потому он начал позиционировать себя как наследник Кира Великого. Александр проводил недвусмысленные параллели между собой и Ахиллесом, претендовал называться сыном Амона и идентифицировал себя с героем Гераклом. Польза, приносимая им городам, вполне была достойна широты божественной натуры, а его фантастические свершения делали Александра и в самом деле равным многим богам. В Сиве, еще даже до Гавгамел, он поинтересовался у оракула, каких божеств надлежит чтить ему, когда он доберется до океана, дойдет до конца мира. При этом он не просто демонстрировал самоуверенность и честолюбие, но также и набожность и уважение — по всей вероятности, подлинное — по отношению к богам, каковых считал собственной семьей.

НАСЛЕДИЕ АЛЕКСАНДРА Эллинистическая эра

Александр ушел из жизни, будучи господином гигантской империи, протянувшейся от континентальной Европы до полуострова Индостан. Несмотря на раскол при диадохах, завоевания его дали продолжительный и очень живучий культурный эффект. Для обеспечения прочности обретенному царству и по причине уверенности, что поддержание культуры и правление возможны только на основании городской системы греческого типа, он на протяжении бесконечных кампаний то и дело основывал поселения. Существует 70 городов или форпостов, раскиданных по всей Азии и претендующих на право считать Александра человеком, заложившим в их основание первый камень. Многие из них и названы в его честь, в том числе Александрия в Египте, Искендерун в Турции, Искандария в Ираке и Александрия на Инде (Алек-сандрия-Букефалия) в Пакистане. Наверное, они и есть самый неискоренимый его след в истории. С помощью таких городков и поселений и стараниями его странствующего двора Александр принес в Азию греческий язык и обычаи. Во многих областях и районах державы Александра эллинистическая цивилизация процветала, оказывая неизгладимое влияние на искусство, архитектуру, религию и философию. Греческий превратился в международный язык цивилизованного мира, постигаемый всеми, кто стремился к успеху, принятый римлянами для интеллектуальных бесед и обнаруживаемый на индо-греческих надписях и в древнееврейских писаниях.

Пример для подражания

Человек, достигший такого величия, как Александр, так быстро, как он, да к тому же в таком раннем возрасте, неизбежно становился источником вдохновения для отдельных амбициозных личностей, пытавшихся повторить его достижения или использовать действительные или мнимые связи с великим человеком в погоне за собственными честолюбивыми планами. Все наследники прекрасно понимали необходимость ассоциировать себя с Александром.

Пердикка избрал себе регентство, дабы править от имени законного царского наследника — ближайшего родственника Александра. Птолемей завладел телом царя и вместо отправки его в Сиву, как предполагалось изначально, поместил в Мемфисе, потом в Александрии, причем видеть останки великого воителя представлялось возможным еще на протяжении 300 лет. В царствах, нарезанных для себя от великой империи наследниками, все они выпускали монеты с изображением Александра на них, а также и с своими собственными, но выполненными с расчетом непременно напоминать Александра.

Римляне особенно восхищались Александром, и многие из них хотели ассоциировать себя с ним. Юлий Цезарь, как говорят, однажды зарыдал у статуи Александра и сетовал, что он, будучи уже в возрасте более старшем, чем Александр, еще не совершил достойных его деяний. Помпей Великий вообще отыскал плащ Александра и носил его, тогда как Август приехал в Александрию возложить венок на гробницу Александра. Еще позднее император Калигула велел взять доспехи Александра из захоронения и носил их сам.