Читаем Алексиада полностью

Stadtmüller G., Geschichte Südosteuropas, München, 1950.

Stadtmüller G., рецензия на: «Ch. Diehl, Un haut fonctionnaire...», – BZ, 34, 1934.

Staquet I., Anna Comnena Alexias, X, 8, ἡ , – Byz., 13, 1938.

Stein E., Untersuchungen zur spätbyzantinischen Verfassung und Wirtschaftsgeschichte, – «Mitteil. zur osmanischen Geschichte», 2, 1923– 1925.

Stephanou Р., La doctrine de Léon de Chalcédoine et ses adversaires sur les images, – Or. Chr. Per., 12, 1946.

Stephanou Р., Jean Italos, philosophe et humaniste, Roma, 1949.

Stephanou Р., Le procès de Léon de Chalcédoine, – Or. Chr. Per., 9, 1943.

Sybel ., Geschichte des 1. Kreuzzuges, Leipzig, 1841.

Svoronos N. G., Recherches sur le cadastre byzantin et la fiscalité aux e et XIIe siècles, le cadastre de Thèbes, – BCH, 83, 1959.

Tafrali O., Topographie de Thessalonique, Paris, 1912.

Tailliez F., Le sceau ďAnne Comnène et deux corrections, – Or. Chr. Per., 14, 1948.

Tatakis В., La philosophie byzantine, Paris, 1949.

Т., , , 17, 1962.

Thomaschek W., Zur historischen Topographie von Kleinasien im Mittelalter, – «Sitzungsber. d. K. Akad. d. Wissensch. in Wien», Phil.-hist. CL, 124, 1891.

Treitinger O., Die oströmische Kaiser- und Reichsidee nach ihrer Gestaltung im höfischen Zeremoniell vom oströmischen Staats- und Reichsgedanken, Darmstadt, 1959.

Vasiliev A., The Anglo-Saxon immigration to Byzantium, – «Annales de ľInstitut Kondakov», 9, 1937.

Villars I. В., Les Normands en Mediterranée, Paris, 1951.

Wass A. A., Geschichte der Kreuzzüge, I–II, Freiburg, 1956.

Weiss H., Kostümkunde II. Geschichte der Tracht und des Geräthes im Mittelalter, Stuttgart, 1864.

Wilmans R., Über die Quellen d. Alexias von Anna Komnene, – «Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde», 10, 1857.

Wittek Р., The Castle of Violets, – «Bull. of the School of oriental and african studies», 20, 1957. 

Wittek-de Jongh S., Le césar Nicéphore Bryennios, ľhistorien et ses ascendants, – Byz., 23, 1953.

Wolff Α., Die Bauernkreuzzüge des Jahres 1096: ein Beitrag zur Geschichte des ersten Kreuzzuges, Tübingen, 1891.

Wolff A., König Balduin Ι von Jerusalem, Koenigsberg, 1884.

Wundt M., Platons Parmenides, Stuttgart–Berlin, 1935.

Wuyts A., Le 28iéme canon de Chalcédoine du primat romaine, – Or. Chr. Per., 17, 1951.

Zachariae von Lingenthal K. E., Geschichte des griechisch-römischen Rechts, Berlin, 1892.

., , , 17, 1941.

Zenghelis С., La feu grégois et les armes à feu des byzantins, – Byz., 7, 1932.

Zerves Ch., Un philosophe néoplatonien du XIe siècle Michel Psellos, Paris, 1920.

Xanalatos A. D., Beiträge zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte Makedoniens in Mittelalter hauptsächlich auf Grund der Briefe des Erzbischofs Theophylaktos von Achrida, München, 1933.

Yewdale R. В., Bohemund I, prince of Antioch, Princeton, 1925.

Хронологическая таблица

1042, начало – захват части Сицилии Георгием Маниаком

1043, февраль – смерть Георгия Маниака

1045, конец–1040, начало – выступление Роберта Гвискара из Нормандии

1046–1047 – наступление печенегов Тираха на Византию

1054, июль – разделение церквей (схизма)

1054 – смерть императрицы Зои

1055 – пострижение Михаила Пселла

1057, лето – восстание Исаака Комнина

1058 – женитьба Роберта на Сишельгаите

1059 – провозглашение Роберта герцогом Апулии, Калабрии и Сицилии

1059 – поход Исаака I Комнина на печенегов; основание храма св. Феклы

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы

Алексиада
Алексиада

«Алексиада» (греч. Αλεξιάς, Алексиас) – один из важнейших памятников исторической литературы Византии. Написан Анной Комниной, византийской принцессой, дочерью императора Алексея Комнина.«Алексиада» представляет собой историю жизни Алексея Комнина, охватывающую период с 1056 по 1118 годы. Хотя в целом, «Алексиада» носит исторический характер, она не сводится к описанию фактов, представляя собой и литературный памятник. В тексте содержится большое число цитат (в том числе и из античных авторов – Гомера, Геродота, Софокла, Аристотеля), ярких образов, портретов действующих лиц. Анна Комнина была очевидцем многих описываемых событий, среди действующих лиц повествования – её ближайшие родственники, что определяет как живость и эмоциональность изложения, так и некоторую его пристрастность.В «Алексиаде» описаны события Первого Крестового Похода, а также дана характеристика основных лидеров крестоносцев, богомильской ереси и др.***Вступительная статья, перевод, комментарий Якова Николаевича Любарского.

Анна Комнина

Религия, религиозная литература
Гетика
Гетика

Сочинение позднего римского историка Иордана `О происхождении и деяниях гетов (Getica)` – одно из крупнейших произведений эпохи раннего европейского средневековья, один из интереснейших источников по истории всей эпохи в целом. Иордан излагает исторические судьбы гетов (готов), начиная с того времени, когда они оставили Скандинавию и высадились близ устья Вислы. Он описывает их продвижение на юг, к Черному морю, а затем на запад вплоть до Италии и Испании, где они образовали два могущественных государства– вестготов и остготов. Написанное рукой не только исследователя, опиравшегося на письменные источники, но и очевидца многих событий, Иордан сумел представить в своем изложении грандиозную картину `великого переселения народов` в IV-V вв. Он обрисовал движение племен с востока и севера и их борьбу с Римской империей на ее дунайских границах, в ее балканских и западных провинциях. В гигантскую историческую панораму вписаны яркие картины наиболее судьбоносных для всей европейской цивилизации событий – нашествие грозного воина Аттилы на Рим, `битва народов` на Каталаунских полях, гибель Римской империи, первые религиозные войны и т. д. Большой интерес представляют и сведения о древнейших славянах на Висле, Днепре, Днестре и Дунае. Сочинение доведено авторомдо его дней. Свой труд он закончил в 551 г. Текст нового издания заново отредактирован и существенно дополнен по авторскому экземпляру Е.Ч.Скржинской. Прилагаются новые материалы. Текст латинского издания `Getica` воспроизведен по изданию Т.Моммзена.

Иордан

Античная литература

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература