Читаем Алфавитный патерик. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов полностью

10. Пришел как-то один фивянин к авве Сисою, желая стать монахом. И спросил его старец, что у него есть в миру. Он отвечает: есть у меня один сын. Тогда говорит ему старец: иди брось его в реку, и тогда станешь монахом. Когда же тот ушел, чтобы бросить его, тогда послал старец брата воспрепятствовать ему. Говорит ему брат: перестань, что ты делаешь. Он же отвечает: авва меня послал бросить его. Итак, говорит ему брат: Но он снова сказал: не бросай его. И тогда тот, оставив его, пришел к старцу и стал испытанным монахом через свое послушание.

11. Брат спросил авву Сисоя: неужели сатана так же преследовал и древних? – Нет, отвечал ему старец, ныне более; ибо время его близко, и он приходит в смятение.

12. Авраам, ученик аввы Сисоя, был однажды искушен от демона. Старец, увидя его падение, встал, простер руки к небу и сказал: Боже! угодно ли Тебе или неугодно исцелить, но я не отступлю от Тебя, пока Ты не исцелишь его! И ученик тотчас исцелился.

13. Брат говорил авве Сисою: я замечаю за собою, что памятование о Боге всегда со мною. Старец отвечает ему на это: не важное дело, что ты размышляешь о Боге; но то важно – видеть себя ниже всей твари. Ибо такое уничижение и труд телесный приводят к смиренномудрию.

14. Рассказывали об авве Сисое. Пред смертью его, когда сидели около него отцы, лицо его просияло, как солнце. И он говорит отцам: вот пришел авва Антоний. Немного после опять говорит: вот пришел сонм пророков. И лицо его заблистало еще светлее. Потом он сказал: вот вижу сонм апостолов. Свет лица его удвоился, и он с кем-то разговаривал. Тогда старцы стали спрашивать его: с кем ты, отец, беседуешь? Он отвечал: вот пришли Ангелы взять меня; а я прошу, чтобы на несколько времени оставили меня для покаяния. Старцы сказали ему: ты, отец, не имеешь нужды в покаянии. Он отвечал им: нет, я уверен, что еще и не начинал покаяния. – А все знали, что он совершенен. Вдруг опять лицо его заблистало, подобно солнцу. Все пришли в ужас, а он говорит им: смотрите, вот Господь… Он говорит: несите ко Мне избранный сосуд пустыни, – и тотчас предал дух и был светл, как молния. Вся храмина исполнилась благоухания.

15. Когда авва Сисой жил на Горе аввы Антония, посетил его авва Аделфий, епископ Никопольский. Авва Аделфий и бывшие с ним уже собрались в обратный путь, но авва Сисой убедил их на дорогу вкусить пищи утром. А это было во время поста. Когда предложили трапезу, – вот стучатся в дверь братия. Авва Сисой сказал ученику своему: дай им немного кашицы: они устали. – Оставь это, сказал ему авва Аделфий, чтобы не сказали, что авва Сисой ест с утра. Старец, выслушав его, сказал брату: пойди, дай им. Братия, увидев кашицу, спросили: нет ли у вас странников и старец не ест ли вместе с вами? – Да, отвечал им брат. Они стали скорбеть и говорили: да простит вам Бог, что вы заставили старца теперь вкусить пищи! Или вы не знаете, что за это он много дней будет изнурять себя? Услышав о сем, епископ поклонился старцу и говорит: прости меня, авва, я помыслил человеческое, а ты сделал, как Бог велит. Авва Сисой отвечает ему: если Бог не прославит человека, то слава человеческая ничто.

16. Пришли некоторые к авве Сисою, чтобы получить от него наставление, но он ничего не говорил им, а только повторял одно: простите меня! Увидев его корзинки, они спросили ученика его Авраама: что вы делаете с этими корзинами? – Употребляем их туда и сюда, отвечал он. Услышав сие, старец прибавил: и Сисой ест то из той, то из другой. Слова эти произвели на них благое впечатление, и они пошли от него с радостью, назидаясь его смирением.

17. Авва Аммон Раифский говорил авве Сисою: когда читаю Писание, то помысл внушает мне заботиться о витиеватом слове для состязаний. – В этом нет пользы, сказал ему старец, но лучше в чистоте ума ищи для себя безыскусной простоты слова.

18. Шел один мирянин с сыном своим к авве Сисою на Гору аввы Антония. На пути сын его умер. Отец не смутился, но с верою принес его к старцу и пал пред ним с сыном, будто кланяясь ему, чтобы получить от него благословение. Отец встал, оставив сына у ног старца, а сам вышел вон из кельи. Старец, думая, что сын еще кланяется ему, говорит отроку: встань и пойди вон, – ибо не знал, что он был мертв. Умерший тотчас встал и вышел. Отец, увидев его, изумился и, пришедши к старцу, поклонился ему и рассказал, в чем дело. Старец, выслушав, опечалился, ибо не хотел этого. Ученик же его запретил мирянину кому-либо рассказывать об этом до самой смерти старца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение