Читаем Алфавитный патерик. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов полностью

32. Рассказывали об авве Сисое Фивейском. Когда жил он в Каламоне Арсеноитском, в другой Лавре сделался болен один старец. Услышав об этом, авва Сисой опечалился. Постился он по два дня и в день поста своего услышал о болезни старца. Посему рассуждал он сам с собою: что мне делать? Если пойду, как бы братия не заставили меня есть; а если не пойду до завтра, то как бы старец не умер. Но вот что сделаю я: пойду, а есть не буду. Так он пошел и не ел; исполнил и заповедь Божию, и не нарушил правила своей богоугодной жизни.

33. Один отец рассказывал об авве Сисое Каламонском: однажды он, желая победить сон, подвесил себя к утесу в Петре. Ангел пришел, снял его и запретил ему повторять это, дабы не подать примера другим.

34. Один отец спрашивал авву Сисоя: если я живу в пустыне и придет ко мне разбойник, желая убить меня, а я одолею его, то позволено ли мне убить его? – Нет, отвечал старец, но предай его Богу. Какое бы искушение ни постигло человека, он должен говорить: это по милости Божией!

35. Брат спросил авву Сисоя Фивейского: дай мне наставление. – Что мне сказать тебе? – отвечал старец. – Я читаю Новый Завет и не забываю Ветхого.

36. Тот же брат спросил авву Сисоя Петрейского о наставлении, которое дал ему авва Сисой Фивейский. Старец сказал ему:

грешником я засыпаю, грешником и пробуждаюсь.

37. Рассказывали, что авва Сисой Фивейский имел обычай бегом бежать в свою келью по окончании церковного богослужения, и говорили: в нем бес. А он дело Божие делал.

38. Брат спросил авву Сисоя: что мне делать, авва? я пал! Старец отвечал: встань. Брат говорит: я встал и опять пал! – И опять встань, отвечал старец. Брат еще спросил: доколе же это будет? – Пока не будешь взят из жизни сей добрым или порочным, сказал старец. Ибо кто каким тогда окажется, тот таким и пойдет туда.

39. Брат спросил одного старца: что мне делать? я скучаю за рукодельем; люблю плести корзины, но не умею делать их. – Авва Сисой сказал, отвечал старец, что нам не надо заниматься таким делом, которое приятно нам.

40. Авва Сисой говорил: ищи Бога, но не ищи, где обитает Он.

41. Также он говорил: стыд и бесстрашие часто наводят на грех.

42. Брат спросил авву Сисоя: что мне делать? Авва отвечает: нужное для тебя дело – совершенное безмолвие и смирение. Ибо в Писании сказано: блажени вси пребывающии в Нем (Ис. 30, 18). Тогда ты можешь устоять.

43. Авва Сисой говорил: будь смирен, отвергайся своей воли, ни о чем [земном] не заботься – и ты будешь спокоен.

44. Брат спросил авву Сисоя: что мне делать со страстями? Старец отвечал: кийждо искушается от своея похоти (Иак. 1, 14).

45. Брат спросил авву Сисоя: дай мне наставление. Старец сказал: что ты заставляешь меня празднословить? делай что видишь.

46. Однажды авва Авраам, ученик аввы Сисоя, ходил куда-то, исполняя послушание. Старец во все это время не хотел принять услуг ни от кого другого. – Могу ли я свыкнуться с кем-либо другим, говорил он, кроме брата моего? И не допускал никого, а сам трудился, пока не возвратился ученик его.

47. Рассказывали об авве Сисое: однажды, сидя в келье, он громким голосом закричал: о беда! – Что с тобою, отче? – спросил ученик. Старец отвечал ему: ищу одного человека, чтобы поговорить с ним, и не нахожу его.

48. Некогда авва Сисой пришел из Горы аввы Антония в ближнюю Гору Фиваидскую и поселился там. Были там и мелетиане[48], живущие в Каламоне Арсеноитском. Некоторые братия, услышав, что он пришел в ближнюю Гору, желали видеть его, но говорили между собою: что нам делать? В Горе живут мелетиане. Знаем, что старцу они не могут сделать вреда, но нам, ходя к старцу, как бы не впасть в искушение еретиков. Посему, чтобы не встретиться с еретиками, они не пошли и к старцу.

49. Рассказывали об авве Сисое. Когда он сделался болен, сиживали у него старцы, и с некоторыми он разговаривал. Старцы спрашивают его: что ты видишь, авва? – Вижу, отвечал он, что идут за мною, и прошу их, чтобы дали мне некоторое время на покаяние. Один из старцев говорит ему: если и дадут тебе некоторое время, можешь ли теперь принести спасительное покаяние? – Хотя и не могу сего сделать, отвечал старец, но поплачу несколько о душе моей, и сего довольно для меня.

50. Рассказывали об авве Сисое: прийдя в Клисму, сделался он болен, и, когда сидел с учеником своим в келье, то послышался стук в двери. Старец, поняв дело, говорит ученику своему Аврааму: скажи тому, кто стучал: я Сисой на Горе, я Сисой на рогоже. Стучавший, услышав сие, исчез.

51. Авва Сисой Фивейский спросил ученика своего: скажи мне, что видишь во мне, а я скажу, что вижу в тебе! Ученик отвечал ему: ты добр сердцем, но немного суров. – А ты добр, сказал ему старец, но слаб сердцем.

52. Сказывали об авве Сисое: он не ел хлеба. В праздник Пасхи братия упрашивали его разрешить с ними трапезу. Старец сказал им: я одно что-нибудь могу сделать: буду есть или хлеб, или яства, вами приготовленные. Они сказали ему: ешь один хлеб. Так он и сделал.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение