Алфавитный патерик. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов

7. Мать Сарра говорила также: хорошо подавать милостыню и для людей, ибо хотя подается она и по человекоугодию, но после может послужить к умилостивлению Бога.

8. Однажды к матери Сарре пришли пустынники. Она предложила пришедшим корзинку с плодами. Оставляя хорошие плоды, они ели только гнилые. Сарра сказала им: поистине вы пустынники!

О матери Синклитикии

1. Мать Синклитикия говорила: много подвигов и трудов сначала предстоит приходящим к Богу; но потом ожидает их неизглаголанная радость. Желающие воспламенить огонь сперва задыхаются от дыма и проливают слезы, а потом уже достигают того, чего ищут: так и мы должны воспламенять в себе Божественный огонь со слезами и трудами. Ибо Писание говорит: Бог наш огнь поядаяй есть (Евр. 12, 29).

2. Говорила также: мы, принявшие на себя такой обет, должны сохранять целомудрие совершеннейшее. И у мирян, по-видимому, есть целомудрие, но вместе есть и нецеломудрие, потому что они грешат всеми прочими чувствами: они и смотрят нескромно, и смеются бесчинно.

3. Мать Синклитикия говорила: как острые лекарства врачуют жестокие болезни, так молитва с постом прогоняет злые помыслы.

4. Еще говорила: не обольщайся роскошной жизнью мирских богачей, как будто бы она при суетных удовольствиях имеет что-либо полезное. Роскошные высоко ценят поварское искусство; но твой пост и простая пища превосходнее их обильных яств. Писание говорит: душа в сытости сущи сотам ругается (Притч. 27, 7). Не пресыщайся хлебом – не пожелаешь и вина.

5. Спросили однажды блаженную Синклитикию: произвольная нищета есть ли совершенное благо? Она отвечала: да! Она совершенное благо для имеющих силу пребывать в ней. Ибо живущие в нищете хотя и имеют скорбь по плоти, но спокойны душою. Чтобы вымыть твердое платье, надобно мять его и сильно выжимать: так и крепкая душа чрез произвольную нищету еще более укрепляется.

6. Мать Синклитикия говорила: если живешь в киновии, то не переменяй места; иначе это сделает тебе большой вред. Ибо если птица слетает с яиц, они делаются бесплодными; так и монах или дева, если переходит с места на место, охладевает и умирает для веры.

7. Мать Синклитикия говорила: много коварных сетей у диавола. Не успел поколебать душу бедностью – он уловляет ее богатством. Не одолел ее оскорблениями и поношениями – вооружается на нее похвалами и славою. Не смог обольстить душу удовольствиями – он покушается сокрушить ее невольными трудами. Если человек побеждает диавола крепостью телесною, диавол посылает на него болезни. Испросив себе позволение, он поражает тяжкими болезнями с тем, чтобы люди малодушные ослабели в любви к Богу. Посему-то тело иногда страждет сильной горячкой и томится несносной жаждой. Если ты грешник, то, страдая в болезнях, вспоминай о будущем наказании, о вечном огне, о мучениях после Суда, не малодушествуй в нынешних страданиях, но радуйся, что Бог посетил тебя, и повторяй сие прекрасное изречение: наказуя наказа мя Господь, смерти же не предаде мя (Пс. 117, 18). Ты – железо, и огонь очистит твою ржавчину. Если ты праведен и подвергаешься болезням, то чрез это от великого переходишь ты к большему. Ты – золото и чрез огонь делаешься чище. Плоти твоей дадеся… аггел (2 Кор. 12, 7) – торжествуй; смотри, кому ты уподобился? ты удостоился доли Павловой. Ты искушаешься горячкой? наказуешься простудой? но Писание говорит: проидохом сквозе огнь и воду, и извел еси ны в покой (Пс. 65, 12). Достиг ты первого – ожидай и второго. Успевая в добродетели, повторяй слова праведника:

нищ и боляй есмь аз (Пс. 68, 30). Сия двоякая скорбь соделает тебя совершенным. Ибо Псалмопевец говорит: в скорби распространил мя еси (Пс. 4, 2). В этих училищах нужд и страданий будешь образовывать свою душу подвигами. А враг у нас пред глазами.

8. Мать Синклитикия говорила: когда болезнь тяготит нас, не надо скорбеть нам о том, что от боли и язв мы не можем воспевать псалмы устами. Ибо болезни и раны служат к истреблению похотений, а и пост, и земные поклоны предписаны нам для побеждения страстей. Если же и болезни исторгают эти страсти, то не о чем заботиться. Великий подвиг – терпеливо переносить болезни и среди них воссылать благодарственные песни к Богу.