Тесла родился уже библиотекой, но это не более чем открытое внимание к миру, который вовремя распознал в себе эту тягу к искусству, но с ранних лет, когда дети ходят ещё в сад. И развивал. Совершенствовал. Никогда не тормозился. Никогда! Никогда! Никогда! Поэтому глупо сравнивать кого-то вечно прущего с собой, или другим, не столь прущим, и думать, что преимущество даётся с рождения. Какое-то да, – но это ни на что не влияет. Царство Вечное, иначе
Вы говорите про Теслу. Он шел через гнёт и боль к своей мечте, живя в нищете, – лишь целью, сгорая, мир весь изменить. Его отказывались финансировать, потому как его безвозмездные идеи подорвали бы экономику государств. И если бы его финансировали – он бы ничего не добился. Потому как гений пробуждается в жестких ограничениях. Либо в которые вы себя добровольно поместили, помните, как в начале нашего диалога, 700 комментариев назад, я говорил о постижении высшего я через намеренное отрешение – принятием законов джунглей, – проживанием в лесу, изолированно от внешнего мира? Ведь я не просто так сказал. Пробуждается внимание, его становится так много, что вы либо начинаете созидать, и познавать божественную матрицу изнутри, – строив своё царство руками, чтобы не сойти с ума. Либо сходите с ума, и вас уже ничто не спасет. В фильме “королевская игра” – прекрасно показано, что бывает с тем, кто не умеет работать с вниманием, и что может быть, кто не знает его природу, и откуда оно внимание берется, и кто его хозяин.
Возвращаясь к Тесле, самое ключевое, то, что он шёл к своей цели, мечте, и не важно какая она была; она была, и с рождения она именно такая. Он просто, с его же слов, её осязал, наитиями, которые абстрактно являлись во снах ему чертежами. Но это не дает очевидных преимуществ. Потому как именно он развил свой дар, затратив на это десятки тысяч, а то и более часов. Дар – лишь открытое внимание к миру. Которое может стать, как и вашей сильной стороной, так и роком, тянущим вниз. В зависимости от того, куда вы его направите. В фильме “Королевская игра” – четко показано какой ничтожный взгляд мог быть у аристократа, который НЕ ЗНАЛ, кто ОТЕЦ ЕГО ЧУСТВА. Вот и всё.
И стал Тесла гением своей стихии. Таким, кто единственный и на века. И это вечно. Основателем этой стихии. Другие – уже его последователи. Они не имеют отношения к безумию. Они проводники, вторые, третья звенья. Они созерцают лишь тень. То есть эти люди уже НЕ будут зреть никаких тонкостей. ГЛУБИНЫ переживания. Ничего. Никогда. Никогда. Запомните это: тот, кто создал, первый вышел в свет и повел за собой остальных, НЕ ИСПУГАВШИСЬ – он априори. Ему можно все. И ему за это ничего не будет. Это дело касается всех течений и искусств, всего в этом белом мире. Все остальные, дети последовательности.
И если вдруг дитя думает, что он может создать более совершенный продукт, отрезав туловище, пришив к нему юбку химеры, – он ошибается. Его за это потом само время на атомы разложит, заставит страдать, что он даже не поймет в чем дело – покуда мог себя оправдывать, что никогда никому зла не желал, а делал всё во благо, без злого умысла. А это уже не имеет значения. Нужно в себе понять, чьё совершенствуется. Своё, настоящее, или чужое, даже оно и часть вашего? Я вижу это на уровне причины. Это Априори. Тот, кто совершенствует то, что он НЕ создал, приписывая себе заслуги времени, питая чувство неконтролируемой надменности, а это любая эмоция, бьющая улыбкой в голову, и то самое чувство, где есть утрата связи с осознанностью – будет страдать. Не будет работать его модель никогда. Будет эфемерной. Нужна либо своя, с нуля, – сквозь гнет, страх, сомнение, боль, неудачу, десяток лет опыта и противостояния самому себе – либо никак.ЭТО, к слову, ОСОБЕННО КАСАЕТСЯ И ОБРЕТЕНИЯ САМОГО СЕБЯ.
Осо-знания себя. Самопознания. Либо князь, либо грязь. Но это не в унизительной форме, задевающей чувства. А констатирующей очевидное. Либо солнце, либо камень. Либо дуб, либо дуновение ветра. Либо привязанный, либо осознавший свое естество – бесформенный облик печали;) а знаете почему печали? Потому как избыток силы, с которой человек и не может совладать, и вызывает грусть. Вот и все. А затем и болезни в любой её форме.