Читаем Алгоритм любви полностью

На протяжении многих веков человеческой истории начало отношений через регистрацию (ОБЯЗАТЕЛЬСТВА) считался чуть ли не единственно приемлемым. Все решалось родителями, они обо всем договаривались, вели все свадебные приготовления, будущие супруги порой не видели друг друга до дня бракосочетания, при этом люди руководствовались народной поговоркой: «стерпится — слюбится».

Может быть, сейчас это кажется ущемлением прав человека, но если рассуждать категориями Счастья и Гармонии, согласитесь, что нельзя утверждать, будто бы раньше счастливых браков не было. Многие супруги обретали счастье не потому, что между ними пылала страстная чувственность, а в результате упорного труда, преданности и работы над личностными отношениями.

В культуре многих народов до сих пор принято, что родители чуть ли не с самого рождения своего чада хлопочут об обручении ребенка с будущим мужем/будущей женой. И когда наступает время, их женят.

В странах с «осовремененной» культурой таких жестких традиций почти не осталось, но этот «вход» через ОБЯЗАТЕЛЬСТВА, тем не менее, остается довольно распространенным. На практике он может выглядеть примерно так.


На встрече выпускников школы встречаются две подруги, не видевшие друг друга 25 лет, и после бурных слов восторга по поводу встречи они делятся своими переживаниями на счет «холостяцкого» положения своих детей. У одной — дочь, «девушка тургеневского типа», которая несколько выпадает из реалии современных «свободных отношений», мечтает о прекрасном принце, который приедет за ней.

У другой — сын, «очень современный молодой человек» в плане музыкальных данных и компьютерных технологий, но несовременен во всем, что касается девушек: ни с кем отношений вообще не заводит, все ищет свою принцессу, которая ждет его. Обе мамы, в принципе, рады, что их детей не коснулась сексуальная революция, но очень волнуются за то, произойдет ли встреча «принца с принцессой». Они знакомят своих выросших детей (которые, кстати, устали от одиночества и несовпадения реальности с их ожиданием чистоты), взрослые дети полагаются на мудрость и любовь своих мам (они ведь плохого не посоветуют, «кота в мешке» не подсунут), играется свадьба.

Вспомните фильм «Одиноким предоставляется общежитие»: про то, как, видя незамужних подруг, страдающих от одиночества, главная героиня фильма начала волонтерскую работу. Она стала свахой. Она подыскивала своим подругам по общежитию подходящих женихов. Позитивный настрой фильма говорит сам за себя. Такое начало отношений имеет самый прямой вектор направленности к счастью, Любви и Встрече. Институт свах всегда существовал на Руси. Свахи занимались своим делом профессионально, добросовестно, дорожа своим именем и репутацией. Жаль, что сегодня эта профессия несколько потерялась, хотя, с нашей точки зрения, она имеет колоссальные перспективы именно сегодня, в век информатики и высоких технологий. Сегодня очень нужны профессиональные и добросовестные свахи.

И так, мы говорим о входе через «обязательства», когда двое строят свои отношения, начав их сразу со взятых на себя обязательств, с регистрации семьи, с печати в паспорте.

Каковы преимущества входа в отношения через их регистрацию?

   ● Во–первых, в отношениях сразу возникает определенность: «Кто мы друг другу? — муж и жена». Это предполагает взаимную преданность и посвященность (если взрослые люди, будучи в здравом уме, а не в коме, дали согласие на то, чтобы стать мужем и женой, то, следовательно, надо жить в соответствии с данным друг другу словом — перед Богом, законом и свидетелями).

   ● Во–вторых, осознается личная ответственность за построение внутрисемейных взаимоотношений друг перед другом, перед будущими детьми, а также перед родителями и другими родственниками.

   ● «Мы дали согласие на этот брак, значит, теперь все зависит от нас»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем
Наши негласные правила. Почему мы делаем то, что делаем

Джордан Уэйс — доктор медицинских наук и практикующий психиатр. Он общается с сотнями пациентов, изучая их модели поведения и чувства. Книга «Наши негласные правила» стала результатом его уникальной и успешной работы по выявлению причин наших поступков.По мнению автора, все мы живем, руководствуясь определенным набором правил, регулирующих наше поведение. Некоторые правила вполне прозрачны и очевидны. Это наши сознательные убеждения. Другие же, наоборот, подсознательные — это и есть наши негласные правила. Именно они играют наибольшую роль в том процессе, который мы называем жизнью. Когда мы делаем что-то, что идет вразрез с нашими негласными правилами, мы испытываем стресс, чувство тревоги и эмоциональное истощение, не понимая причину.Джордан Уэйс в доступной форме объясняет, как сделать так, чтобы наши правила работали в нашу пользу, а не против нас. Благодаря этому, мы сможем разрешить многие трудные жизненные ситуации, улучшить свои отношения с окружающими и повысить самооценку.

Джордан Уэйс

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука