Облавы сильно повлияли на Кроули. Коуи по праву отказался от денег, таких как арендная плата за Болескин, принадлежащих Кроули. Убежденный в «измене» Кроули в Америке и требуя судебных издержек, связанных с обысками, Коуи продал за бесценок все имущество ОТО, а также все, что находилось в доверительном управлении Кроули: его дом, библиотеку, всю его одежду, мебель, спортивное снаряжение. Кроули обвинил Коуи в растрате средств ордена, но ничего не смог сделать. Горький опыт оставил Кроули паранойю по поводу его собственности на всю оставшуюся жизнь.
После периода нищеты в Новом Орлеане 9 февраля 1917 года Кроули прибыл в дом сына сводного брата своей матери Уильяма, Лоуренса Бишопа. Лоуренс и Берди Бишоп управляли цитрусовой фермой в Титусвилле, недалеко от нынешнего мыса Кеннеди, Флорида. Это было мучительно; Кроули ненавидел сочетание капитализма, материализма и религиозной строгости в семье. Это была эпоха линчевателей и Ку-клукс-клана, а также требований сухого закона и голливудской цензуры. Когда Кроули услышал часто повторяемые слова «Мы верим в Бога», они казались пустыми; эту веру купили за доллар, и Бог пришел с яблочным пирогом. Тем не менее, Кроули нашел в своем сердце ресурсы сделать одолжение своему кузену и заработать себе на пропитание. 6 марта Маг утверждал, что он сдержал сильный мороз, который разрушил бы цитрусовые плантации Лоуренса Бишопа. Маг вернулся в Нью-Йорк в промерзшую комнату на Нижней 5-й авеню вместе с бельгийским художником и членом ОТО Леоном Энгерсом.
6 мая еще один удар:
Эмили умерла от сердечного приступа 14 апреля. Слышала ли она о предполагаемой «измене» своего сына из сплетен, исходящих от Коуи?[261]
В июне он почувствовал, что его жизнь постигла «полный крах» в тот момент, когда она должна была расцвести. Он был сбит с толку, подвергая все сомнению: «Иллюзия всегда атакует сознательного Кроули любопытными подсознательными способами», — писал он себе.Недавно я увидел опасность наличия ментальной машины, которая функционирует независимо от самости и даже от человеческой воли. Например, я глубоко сочувствую союзникам; но мой мозг отказывается думать так, как, кажется, думают они; поэтому в споре я часто кажусь «прогерманским». Точно так же у меня социалистический или анархический мозг, но аристократическое сердце; отсюда постоянная путаница не во мне, а в других, наблюдающих за мной[262]
.Алистер слишком долго находился под прикрытием. Ему следовало «влиться», чтобы прийти в себя, но «вливаться» было некуда, и когда дверь открывалась, это была дверь Вирека. В июле Вирек предложил человеку, которого Остин Харрисон назвал «величайшим метрическим поэтом со времен Суинберна», 20 долларов в неделю в качестве редактора своего журнала «The International». Кроули мог следить за немецкими покровителями и их сообщниками от имени Министерства юстиции США, будучи более внимательным к немецким шпионам и саботажникам, поскольку США были в состоянии войны. Лучшие работы Кроули публиковались в газете вплоть до ее закрытия летом 1918 года. Когда Вирек продал газету, новый владелец отказался от статей Кроули; он сложен. Многие статьи Кроули были пропагандой не для Германии, а для Телемы. Он умел писать на американском сленге, стал опытным автором статей и хорошим редактором.
Вероятно, именно через Герду фон Котек Кроули познакомился с нью-йоркской «помощницей» по сексуальной магии Марией Лавровой Релинг (Сестра Олун) в 1917 году. Только вырвавшись из русской революции Релинг совершил поездку по Штатам, читая лекции о славных преимуществах, которые принесет Красный переворот, в Унитарских, Этических культурных, квакерских и других общественных организациях. Знания о радикалах были полезны как для американской разведки, так и для британской.
Подробности того, как начиналось сотрудничество Кроули с американскими спецслужбами, неясны. Кроули писал в своей «Исповеди», что весной 1916 года «я часто бывал в Вашингтоне»[263]
. Также там говориться о помощи Министерству юстиции. В вычеркнутом отрывке из этой книги, он настаивал на том, что у американских исследователей были «мозги, и они их использовали»[264].