Alkhimia_Nikolya_Flamel

из наук и показывает разуму путь к священным добродетелям, сокрытым очень глубоко. Таким образом, через природу постигаем мы истину, о которой многие глупцы думают, что она ничего не стоит. Но мы увидели, истина это или нет, увидели потому, что она хранит тайну для того, кто способен ее узнать, и потому, что с помощью науки разум избавляется от всего постороннего, всего, что противоречит истине. Вот почему я, восхваляя великолепие дружбы, преисполненный верности и почтения, а также во имя истинного постоянства, которое дает нам плод непреходящей привязанности, обретя в вас дружбу и истину, не премину написать вам и тем самым выразить свою особую любовь. о том таинстве, которое открыто для детей истины, так как я вижу ту искренность, с которой вы ко мне относитесь. Как я уже говорил, истинное познание заключается в подлинном опыте. Итак, да пребудет истина с теми, кто стремится к опыту, к постижению Природы. Да пребудет она только с ними и ни с кем другим! Греческие мудрецы говорят: «Охраняй истину — и ты приобретешь благословение Господне и познаешь Природу*. В противном случае ты потерпишь поражение. Надлежит следовать авторитетам, писавшим на нашей латыни, если вы хотите достичь добродетели и опытности. Вот почему я, как сын истины, приближаю дар милости Божией, дар истины Природы, описывая все приведенное ниже. Я знаю благородство вашего сердца, взращенного в духе подлинного понимания. Свидетельством тому являются качества, подмеченные в вас, потому не остается мне ничего другого, кроме как объяснить вам тот прямой путь, которым надлежит идти, дабы достичь истинного и чистого предназначения нашего магистерия и верного Делания, дабы следовать плодотворной практике, суть которой заключена в тайне Природы, в несравненном сокровище, ключе и завершении физической науки.

Книга эта состоит из двух основных частей, представляющих теорию и практику.

Чтобы овладеть этим сокровищем, вам, дорогой друг, как человеку истинно мудрому надлежит преследовать лишь две цели в ходе вашей философской работы, каковая прежде всего является путем Природы. Первая цель состоит н необходимости создать некое устройство, с помощью которого достигается естественное отвердение Меркурия. Вторая цель заключена в уяснении и осмыслении причин и следствий тех процессов, которые приводят к отвердению и сгущению, и в правильном понимании изменений, происходящих в природном веществе, а также в понимании необходимости следования вышеописанным целям. Я повторяю вам во второй раз то, что сказано истинными философами: «Нельзя иначе изменить живое серебро, кроме как путем последовательных частичных трансформаций одной его природы в другую, и так же, как оно трансмутировало само, оно затем сможет транс мутировать другие субстанции*. Когда его удается растворить, это значит, оно потом само будет растворять; когда его удается принудить загустеть и затвердеть, оно затем будет способно густить и делать твердым. В этом заключается причина того, почему нам следует коагулиро-

вать и сделать твердым живое серебро: оно впоследствии сможет сделать густым и твердым всякое другое живое серебро, при этом имея вид не массы металла, а вид эликсирного порошка, весьма тяжелого⁹⁷.