Алхимия смерти. Облечение в силу

В “реальной” жизни можно также найти пару соответствий: с одной стороны, вы неосознанно предполагаете, что объективно воспринимаете реальность. В соответствии с такой точкой зрения, восприятие есть процесс обыкновенного наблюдения за окружающим миром с помощью органов чувств. Но этот традиционный взгляд, основанный на “здравом смысле”, нравится нам то или нет, плохо согласуется со здравым смыслом вообще, а также и с современными открытиями в психологии и нейрофизиологии. Мы видим и чувствуем вовсе не то, “что находится снаружи”. То, что “снаружи”, мы как раз не воспринимаем.

То, что мы воспринимаем и считаем “внешним” — лишь умственная модель, конструкция, построенная нашим сознанием. И уже поэтому она находится внутри нас. Такое понимание природы восприятия, присущее большинству традиционных культур, подтверждается и современными данными о работе мозга. Весьма полезно вообще, а для наших целей очищения даже необходимо выработать в себе именно такой подход к пониманию процесса восприятия. Необходимо постоянно помнить, что все переживания всегда субъективны и являются результатом наших собственных построений, основанных как на получении сигналов от реальности, так и на сиюминутной мотивации. Сигналы, поступающие от реальности, могут искажаться также нашими собственными ожиданиями или эмоциями. То есть, к картине восприятия энергии, поступающей из “внешнего” реального мира примешивается восприятие наших собственных — а чаще всего, внедренных в нас неорганическими существами, — энергий.

Поэтому правильным отношением к нашему неочищенному восприятию можно назвать то, которое не претендует на прямое переживание реальности, а всегда подразумевает наличие ее внутренней, сильно искаженной модели. Прежде, чем мы оказываемся в состоянии воспринять энергию, поступающую из реальности (а ничего, кроме энергии, само собой разумеется, воспринять невозможно), она проходит через множество встроенных в наше существо “фильтров”. Поэтому воспринимаемая нами картина мира чрезвычайно ограниченна.

Итак, в состоянии бодрствования физического тела мы воспринимаем, — точно так же, как и в состоянии обычного сна, — только то, что находится у нас “в голове”. И при этом мы точно так же полагаем, что мы не спим. Уже из одного этого видно, что состояние обычного “бодрствования” и обычного сна совершенно аналогичны с точки зрения осознанности.

Еще один пример. Во время обычного сновидения человек склонен пассивно относиться к событиям. Он полагает, что они “просто происходят” и никак от него не зависят. В осознанном сновидении, напротив, сновидящий понимает, что он является активным творцом или, как минимум, ответственен за все происходящее и может на него эффективно влиять. Вот что пишет Стивен Лаберж по этому поводу: «Вследствие собственной пассивности, вы можете считать, что правила вашей сновидческой игры полностью предопределены принципами внешней реальности. Обычный сновидец может оставаться прикованным к земле только из-за того, что даже во сне считает гравитацию универсальным законом физики. Однако если вам хватает осознанности, чтобы увидеть в сновидческой гравитации условность, то вы свободно сможете избавиться от нее, взлетев по своей воле. Подобным образом осознанно сновидящие относятся и к остальным “законам” мира сновидений: это лишь правила, определенные самим сновидцем, поэтому их можно изменить, как только на то появится веская причина. Это качество, однако, невозможно перенести непосредственно в состояние бодрствования. Я полагаю, что в этом случае соответствующее неосознанное отношение заключается в переживании ситуации как определяемой и обусловленной внешними факторами, существенно влиять на которые у вас обычно нет сил. Если вы придерживаетесь такого взгляда, на вашу жизнь обычно влияют другие люди или превратности судьбы. Напротив, осознанное отношение состоит в понимании, что именно вами определяются обстоятельства вашей жизни. Только от вас зависит, окажется ли конкретный сон кошмаром или возможностью самоинтеграции, а конкретная жизненная ситуация — крахом или вызовом.» [17]

В этой цитате все верно, кроме одного — предположения о невозможности перенести свое мироощущение из области осознанных сновидений в состояние бодрствования. Сам Лаберж, не ведая того, отвечает на вопрос о том, как это сделать, своими же словами: “Однако если вам хватает осознанности…” — и далее. Только вместо сновидческой гравитации надо подставить “в физической гравитации”, и тогда все встанет на свои места. Просто для того, чтобы иметь осознанность в тех “сновидениях”, которые мы видим днем, надо иметь значительно больше энергии, чем достаточно для того, чтобы иметь осознанность в наших ночных сновидениях.