В этом случае семя, не сумев выйти наружу из-за того, что выход перекрыт сжатыми упражнением мышцами, перенаправляется в другую сторону и попадает в мочевой пузырь по мочевыводящему каналу, соединяющему мочевой пузырь с каналом в пенисе. При этом создается визуальное впечатление, что эякуляции не было, в то время как она на самом деле (по крайней мере частично) состоялась, и семя было потеряно. Конечно, ощущение должно вам подсказать это, но ощущения у начинающих бывают иногда не слишком конкретными.
В этом случае существует простой способ убедиться в том, произошла ретроградная эякуляция или нет. Просто помочится в стеклянный сосуд с прозрачными стенками. Причем совсем чуть-чуть, для того, чтобы не слишком разбавить семя мочой. Если моча в сосуде окажется мутноватой — имела место эякуляция. Если эякуляции не было — моча будет кристально прозрачной. (Сосуд, естественно, должен быть чистым.)
Если эякуляция случилась — немедленно прекратите занятие сексом. Во-первых, вы уже не сможете достаточно эффективно удерживать эякуляцию. (Как ни странно, но чем меньше спермы, тем труднее ее удержать, особенно сразу после того, как она “дорожку нашла”.) Во-вторых, даже если ничего подобного больше и не произойдет, вы, тем не менее, можете оплодотворить партнершу. А это, как правило, в планы упражняющегося не входит. Излишне говорить, что секс должен практиковаться без презерватива. Если же какое-то количество семени попало в мочевыводящий канал, может произойти ее вынос наружу вместе со смазкой, вытекающей во время совокупления из полового члена. Эта смазка вырабатывается так называемой Куперовой железой. Поэтому при малейшем подозрении на то, что семя могло покинуть свое место хранения — яички, немедленно прекращайте упражнение.
Изложенных сведений в принципе должно быть достаточно для того, чтобы приступить к изучению практики сохранения семени. В любом случае читатель может почерпнуть больше информации в книгах, специально посвященных этой теме.
Что касается “женской проблемы”, то тут я вряд ли мог бы чем-то помочь. Конечно, женщинам тоже было бы весьма полезно овладеть методиками использования своей сексуальной энергии в целях духовного совершенствования. Но было бы глупо с моей стороны учить женщин тому, чего я знать не могу. Поэтому те из них, у кого есть такое желание, должны самостоятельно найти ответы на эти вопросы. Со своей стороны могу лишь поставить в известность о существовании книги “Совершенствование женской сексуальной энергии”, написанной Маниван Дзя. Там все изложено в наилучшем виде.
В то же время должен выразить свою уверенность в том, что для тех женщин, которые решили бы заниматься задержкой дыхания, практика специальных упражнений “яичникового гунфу” была бы излишней. Женщина не испытывает вреда от занятий сексом (или он совсем мал). Так что стоит ли забивать себе голову многими мудреными процедурами, если можно ограничиться одной единственной простой? А результат будет тот же самый. А по времени достижения — может быть и быстрее.
Мужчинам же напоминаю, что минимально необходимый набор упражнений содержится в Приложении “Дао Любви”. Эпиграф же о скопцах надо понимать, как всегда, не буквально, а в качестве иносказания. Хотя и довольно прозрачного. Ведь скопцы — это те, кто лишены яичек, а не детородного члена. По этой причине они даже совокупляться могут, если сумеют вызвать у себя эрекцию (это, наверное, непросто, но, если не ошибаюсь, такой случай в какой-то из сказок “Тысяча и одной ночи” описан), а вот эякулировать — такой возможности у них нет. Человек, стремящийся к стяжанию Силы, не может быть скопцом в физиологическом смысле этого слова — без яичек он не может войти в Царство Небесное (Втор. 23, 1). Но не эякулировать — это и быть скопцом в смысле, в котором употребил это слово Иисус Христос. Так что неэякуляторный секс — занятие
На этом рассмотрение вопросов “тантрического секса” разрешите считать оконченным.
Часть II
Приобщение Тайн
Вот и до главного христианского таинства наконец добрались. Да неужели и тут этот Калугинский сумел отмочить какую-нибудь галиматью? — может быть, подумает чересчур “православный” читатель. Ну что здесь сказать. В общем-то сумел. Тут ведь с какого бока посмотреть. Что для одного галиматья, то для другого — откровение. А для третьего — и вовсе давно известный факт. А для ревнителей устоев не поленюсь напомнить, что