Читаем Алмаз сознания полностью

Помнишь, как ты в йоговских трактатах обнаружил одну ценную рекомендацию, которую посчитал за целительную находку. Некий именитый продвинутый йог Рамачарака — популяризатор индийской йоги на Западе — утверждал, что люди определённо болеют именно из-за того, что потребляют мало воды. А при отсутствии достаточного количества потребляемой воды организм катастрофически сохнет, высыхает, быстро стареет, вырабатывая очень мало разной полезной жидкости внутри тела (пищеварительные соки, различные «смазки», хрящевая жидкость для подвижности суставов и пр.). Ты в ту пору загорелся этим своим новым открытием и немедленно приступил к практике. Ты выпивал по стакану воды чуть ли не каждые час или два. А каков был итог?

— Вспомнил… — уныло отозвался я. — У меня сравнительно быстро стали слабеть почки и сердце от ежедневной перегрузки по перекачке большого объёма жидкости. Были расстройства пищеварения…

— Совершенно верно! А почему? Да потому что эти рекомендации правильны для индийцев в жаркой Индии, но не для нас, русских…

При жарком климате потребление большого количества воды очень естественно, т. к. усиленно идут природные процессы влаго-испарения, потовыделения. К тому же ты вымывал, размывал нужную концентрацию пищеварительных соков, отсюда пищевые расстройства…

А теперь вспомни, как ты проникнувшись идеей духовной чистоты, отказался от употребления мяса убитых животных и перешёл на полное вегетарианство…

— У меня в связи с этим быстро возникли головокружения, состояния непонятной слабости, истощения; я стал часто мёрзнуть — вспомнил я свой опыт.

— Именно так, — подтвердил Старец. — Начитавшись индийских духовных трактатов и перейдя к вегетарианству, ты резко лишил себя необходимой жировой составляющей, различных полезных жировых соединений и прослоек, так необходимых для здоровья человеку в холодных условиях. Мудрость православных постов для русских людей как раз и заключается в том, чтобы прогрессирующе ограничивать потребление мясной пищи, а не отказываться совсем. К полному переходу на постную пищу приходят по мере молитвенного духовного очищения… В тропических странах вообще можно весь день провести на одном банане и горстке фасоли.

Заметь, в жару привычней расслабление, неспешность, замедление. Этому принципу целиком отвечает основной духовный восточный метод — медитация. В прохладу и холод наиболее естественней духовное и физическое движение, молитва! Это усилие, напряжение, ускорение — молитва согревает! В медитации в холодном ментальном (головном) центре (буддийской, индийской ли медитации) ты никогда не получишь внутреннего созидательного тепла в теле, кроме горячих болезненных прожигов энерго-каналов развёртывания энергии Кундалини… (А эффекты разогревания льдин своим внутренним теплом тибетских йогов относится не к разогреву и очищению духовного сердца, а к возжиганию более плотных животных «харных» эфирных энергий…). Мне часто приходилось странствовать по снегу в зиму в очень лёгкой обуви, а порой и босиком, но я не чувствовал холода и не мёрз — меня Иисусова молитва грела!

Кроме того, у молитвы имеются и другие неоспоримые преимущества перед медитацией. Существует понятие, которое выражается словами «вымолить», «отмолить», «попросить за другого», «молитва за людей». Смысл этих слов заключается в том, что молитвенник способен созидательно вмешиваться в судьбу других людей, останавливать и трансформировать любые их негативные, разрушительные кармические потоки; предотвращать беду, спасать посредством своей молитвы близких, родственников, друзей, родителей, детей, просто обратившегося за помощью. Молитва развязывает самые сложные, крепкие узлы человеческих отношений, предотвращает семейные беды, восстанавливает семьи. Можно, например, вымолить загулявшего от семьи мужа, отмолить сына, которому угрожает тюрьма…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука / Культурология
Жизнь-в-сновидении
Жизнь-в-сновидении

В новой книге Флоринды Доннер — женщины-сталкера из партии магов нагваля Карлоса Кастанеды — мы встречаемся с хорошо знакомыми нам по книгам самого Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом Кастанедой, показанным автором в достаточно новом и неожиданном ракурсе обожаемого учителя, безупречного воина, веселого, заботливого и любимого друга.Превращение обычной девушки из среднего класса в мага, обучение сновидению, удивительные встречи и события, описанные в «Жизни-в-сновидении», не оставят равнодушным ни одного из тех, кто с нетерпением ждал выхода каждой новой книги Кастанеды, ибо ученица не уступает в мастерстве своему учителю.Флоринда Доннер - верная соратница и товарищ Карлоса Кастанеды в его путешествиях в сновидении - представляет удивительный автобиографический отчет о своих захватывающих - иногда даже помимо ее воли - приключениях в мире "жизни-в-сновидении". Иногда завораживающая, иногда таинственная, а иногда веселая и полная юмора книга "Жизнь-в-сновидении" представляет собой незабываемое духовное приключение.

Флоринда Доннер , Флоринда Доннер-Грау

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Фэнтези / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика