Читаем Алмаз сознания полностью

— Это несложно… Помогать друг другу им предписывает их же Дух. Но это не Дух Любви, это Дух Зла, планетарный Дьявол. Путь толтеков создавала земная тёмная туннельная энергетика… Возьмём для примера любого дикого зверя-хищника, скажем, льва, пантеру, гиену, волка или тигра. Они кровожадны, алчны, предельно агрессивны, они готовы сожрать более слабого товарища и прочее, но своих детёнышей они кормят и выращивают. Они очень суровы по отношению к своим детёнышам, но, когда они отдают им пищу, ими движет совсем не любовь, а мощнейший родовой инстинкт, родовое Эго. В духовно-энергетических рамках у Дьявола тоже имеются свои дети… Дьявол обязан множить и продолжать своё племя. Он обязан передать своим детям демонические знания. И чтобы продолжать своё существование в определённом пространстве, он должен оставить собственного представителя и преемника в этом физическом мире. Так, если бы дон Хуан не передал свои знания преемнику, он сам не получил бы (от своего Духа) пресловутой магической свободы в неорганических тёмных туннелях. Доном Хуаном движет отнюдь не любовь к бедному Карлосу — и он сам в этом откровенно признаётся! Он действует как подлинный зверь — без любви и жалости! Соответственно вся помощь и взаимопомощь магов друг другу — это попытка поддержать групповое энергетическое поле, от которого зависит свобода каждого. Это своеобразная волчья стая, которая готова объединиться для нападения, скажем, на лося, человека, или для каких-либо взаимовыгодных целей и достижений. Однако при малейшем разногласии, при отсутствии сильного вожака или в любой другой подходящей ситуации, маги готовы перегрызть друг другу глотки, они стремятся убить своего волка-товарища, чтобы похитить его энергию. Таких описаний у Кастанеды немало: это и вражда кланов «Хенаро» и «сестричек»; и взаимная ненависть, зависть и стремление изжить друг друга у Паблито и его матери доньи Соледад; и коварные нападения Соледад и сестричек на Карлоса с целью убийства и захвата его энергии и т. д. Словом, психология магов — это волчья психология! И неудивительно, что оборотничество — превращение в диких животных (койота, ворону) — активно развивает это хищное демоническое сознание мага; и во все времена оно считалось атрибутом чёрной магии. Нижние позиции точки сборки — это не просто позиции, это позиции, где происходит интенсивное накопление в коконе энергий, соответствующих качеству сознания дикого зверя — в правой тёмной энергетической полосе! Но в качестве маскировки толтеки представляют эту жуткую практику, как «расширение сознания», выходы за пределы восприятия и путь к Свободе. Как легко обмануть наивных, доверчивых детей!.. Запомни и типичную уловку, используемую в обмане, всех демонических учений:

«Внедрить собственное описание в сознание любопытствующего, поразить своей оригинальностью и, легко манипулируя специфическими терминами на фоне некоторых отдельных правильных, достоверных и мудрых идей, тезисов, картин, — увлечь, поразить оригинальностью, расположить читателя к полному доверию с обязательным ИСКАЖЕНИЕМ ИСТИНЫ в последующем, со столь же МНОЖЕСТВОМ ПОЛОС ЛЖИ, ДЕЗОРИЕНТИРОВАНИЯ, взаимоисключающего ПРОТИВОРЕЧИЯ, которые учитываться и осознаваться искателем уже не будут!!!..»

Книги К. Кастанеды в целом — это грандиозный обман, мистификация, созданная с целью привлечь и подключить множество доверчивых людских «точек сознания» к самым плотным, тяжёлым и мрачным слоям земной ноосферы. Присмотрись внимательнее к множеству этих увлечённых «магов», самоуверенных «сновидящих», «исследователей», «толтеков», к этим возбуждённым Кастанедой массам, организованным в различные духовные центры (включая международные!), многочисленные группы, восторженные тусовки. Их число уже не сотни и тысячи, а десятки и сотни тысяч, миллионы (по всему миру)! И это число в геометрической прогрессии растёт, заражая всё новых и новых искателей, превращающихся по собственному желанию в энергетическую пищу. Эти наши современные «маги» находятся в состоянии фанатичного отупения, одержания, ослепления. Они настолько самоуверены, что ничего и никого не хотят слушать. Не хотят задуматься. Многие из них уже обречены…

Я попросил Старца высказать своё мнение и о толтековском «видении», — ведь эта высшая способность магов-мастеров так сильно впечатляет читателей книг Карлоса Кастанеды…

— Если разбирать эту самую высшую и настоящую возможность (а не иллюзии и воображение многих начинающих «магов»), — отозвался Странник, — то даже она с точки зрения духовно-религиозного видения выглядит… очень смешно и глупо! Так можно открыть заднюю крышку наручных часов и «увидеть» и даже понять, как крепится тот или иной маленький винтик или функционирует шестерёнка. Но при этом не увидеть и не осознать САМОГО ГЛАВНОГО — так сколько же времени показывают эти часы!? А главное заключается в том, что никакая магия не ведёт к Свободе! А приводит к полному и окончательному рабству…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука / Культурология
Жизнь-в-сновидении
Жизнь-в-сновидении

В новой книге Флоринды Доннер — женщины-сталкера из партии магов нагваля Карлоса Кастанеды — мы встречаемся с хорошо знакомыми нам по книгам самого Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом Кастанедой, показанным автором в достаточно новом и неожиданном ракурсе обожаемого учителя, безупречного воина, веселого, заботливого и любимого друга.Превращение обычной девушки из среднего класса в мага, обучение сновидению, удивительные встречи и события, описанные в «Жизни-в-сновидении», не оставят равнодушным ни одного из тех, кто с нетерпением ждал выхода каждой новой книги Кастанеды, ибо ученица не уступает в мастерстве своему учителю.Флоринда Доннер - верная соратница и товарищ Карлоса Кастанеды в его путешествиях в сновидении - представляет удивительный автобиографический отчет о своих захватывающих - иногда даже помимо ее воли - приключениях в мире "жизни-в-сновидении". Иногда завораживающая, иногда таинственная, а иногда веселая и полная юмора книга "Жизнь-в-сновидении" представляет собой незабываемое духовное приключение.

Флоринда Доннер , Флоринда Доннер-Грау

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Фэнтези / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика