Читаем Алмаз сознания полностью

А наяву перед моим внутренним взором периодически появлялся мысленный зрительный образ женского лона во всей своей благоухающей, как раскрытый бутон цветка, красе. Оно невыносимо томило меня, оно призывало, соблазняя эссенциями, обещало сладостное, медовое расслабление, оно хищно всасывало, приказывало, молило… Я знал, что это лоно хранит великую тайну. Но мне этого было мало, я знал, что женский орган йони (тантрический термин) не способен меня удовлетворить. Мне хотелось проникнуть в него глубоко, залезть внутрь не известным мужским вытянутым предметом (лингамом), — меня беспощадно влекло залесть туда всем телом целиком! всем своим существом и исследовать необъятное «там». О, я знал, куда меня подключило! Я неосторожно открыл карму и тайну рождения всех человеческих существ на земле! Я вскрыл очень и очень мощную духовно-энергетическую матрицу внутриутробного и паранатального существования!

Не скрывается ли за извечным и пристрастным сексуальным влечением мужчины к женщине, ради которой вершатся и войны, захватываются всё новые и новые территории, стремятся к богатству и власти — не кроется ли за этим жажда обладания самой обладательницы сокровенного духовного цветка, обладания женщины — носителя и творца всех будущих и всеобщих жизней человечества?!

И что есть обычный половой акт, который является проникновением всего лишь только одной малой мужской части тела в непостижимый женский, микрокосмический мрак, как не желание такого проникновения полностью, целиком!? Как попытку самому вернуться в материнскую утробу? К первозданному зародышевому состоянию абсолютного мира, покоя, блаженства, тепла и, конечно, — Любви!

Все люди, и мужчины, и женщины, вышли из материнской утробы. И по буддийским представлениям все они после смерти в эту утробу будут неизбежно притянуты. Сами будут привлечены неодолимой соблазнительной силой для будущего перерождения. И если воплощённому существу суждено родиться мальчиком, то он будет уже в утробе ненавидеть отца и любить свою мать, а если девочкой, то всё наоборот — безумно любить отца и соперничать с матерью за право единения с мужской энергией. Такова подсознательная природа общей кармы, частично подтверждённая психоанализом З. Фрейда…

Механизм физиологического соития отражает одновременно духовный закон всего творения. Секс — это проявление двух космических принципов, которые непрерывно пребывают в единении и противоборстве, и которые можно наблюдать в процессе взаимодействия мужского и женского органов при половом контакте. Это соотношение: активного и пассивного, мягкого и твёрдого, погружения и поглощения, расширения и сжатия, притяжения и отталкивания, сухого и влажного…

Однако мои ментальные озарения по поводу природы секса и его связи со всем космическим творением, с некоторых пор стали сопровождаться весьма приземлёнными и конкретными животными формами восприятия. Секс больше связан с плотью.

Я — скорпион, сын скорпиона…

Моим новым состоянием бытия оставалось по-прежнему лёгкое эротическое возбуждение. Оно носило энергетическую природу без физиологических последствий и выражалось эффектом слабого электрического разряда, замыкающего всё то, к чему я прикасался и с чем, вообще, имел дело. Ощущение было необыкновенное! А с некоторых пор сексуальная тяга и призыв для меня существовали буквально во всём. Я вдруг обнаружил и увидел, насколько сексуален окружающий меня мир! Везде и во всём била фонтаном половая энергия! Каждое действие, поведение каждого существа в природе кричит о сексе:

Шмель на пахучем цветке — сексуальный акт! Сам цветок — это половой орган! Трели соловьёв, щебетание птиц вообще — привлечение сексуальных партнёров. Петух и куры — мусульманский гарем. Цветение деревьев и кустов по весне — приглашение насекомых к интимному контакту. Сексуальные танцы диких животных перед соитием, борьба самцов за право обладания самкой… Всё выходит из секса, из размножения, из изобилия жизни, и всё в природе продолжает нести его формы…

Сексуальную окраску для меня приобрели даже многие предметы! Меня стало тянуть к деревенским лошадям, я восхищался их сексуальной мощью и красотой. Этого было мало. Я хотел войти в тело коня, лошади, чтобы упиваться сексуальным первобытным инстинктом. Я захотел сам стать конём, чтобы пережить то, что чувствует в момент совокупления — он! Хотел этого именно потому, что уже как бы был в своём воображении этим конём! разбудив собственную сексуальную энергию до лошадиной мощи и силы!!!

Однажды я почувствовал сексуальную тягу к одной огромной сосне…

А когда, случайно увидев, как спаривают быка и корову, я поймал себя на страстном желании заменить этого быка, то это уже было для меня черезчур, слишком! Я желал, жаждал совокупления с — молодой и невинной коровой!!! Она мне казалась соблазнительной, чистой, желанной. — С ума схожу от всепоглощающего эротического влечения!

Что ж, скорпион, сын скорпиона. Дай ему волю, — «поимеет» всё, что только движется, ползает и шевелится. И не шевелится…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука / Культурология
Жизнь-в-сновидении
Жизнь-в-сновидении

В новой книге Флоринды Доннер — женщины-сталкера из партии магов нагваля Карлоса Кастанеды — мы встречаемся с хорошо знакомыми нам по книгам самого Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом Кастанедой, показанным автором в достаточно новом и неожиданном ракурсе обожаемого учителя, безупречного воина, веселого, заботливого и любимого друга.Превращение обычной девушки из среднего класса в мага, обучение сновидению, удивительные встречи и события, описанные в «Жизни-в-сновидении», не оставят равнодушным ни одного из тех, кто с нетерпением ждал выхода каждой новой книги Кастанеды, ибо ученица не уступает в мастерстве своему учителю.Флоринда Доннер - верная соратница и товарищ Карлоса Кастанеды в его путешествиях в сновидении - представляет удивительный автобиографический отчет о своих захватывающих - иногда даже помимо ее воли - приключениях в мире "жизни-в-сновидении". Иногда завораживающая, иногда таинственная, а иногда веселая и полная юмора книга "Жизнь-в-сновидении" представляет собой незабываемое духовное приключение.

Флоринда Доннер , Флоринда Доннер-Грау

Фантастика / Эзотерика, эзотерическая литература / Фэнтези / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика