Алмазные дни с Ошо. Новая алмазная сутра

Как я понимаю, ум – это то, что нам дано обществом, семьей, той религией и культурой, в которой мы родились. Раса, национальность, социальный слой, мораль – все это элементы обусловленности, и именно они мешают нам быть по-настоящему уникальным человеком.

Когда мы жили в Уругвае, я постепенно училась отличать реальность от игры моего воображения. Я задала Ошо четыре или пять вопросов о реальности и воображении и начала думать, что в моей жизни не было ничего по-настоящему реального. В одиночестве я гуляла по пляжу, пытаясь разобраться. В итоге я нашла ответ. Ошо сказал нам, что никогда не заставлял нас отличать одно от другого: реальность – это то, что никогда не меняется, а воображаемое исчезает, когда ты начинаешь наблюдать. Реальность и воображение не могут существовать одновременно, поэтому нет смысла отличать одно от другого.

Оглядываясь назад, я не могу вспомнить вопросы, которые меня так увлекали. Может быть, потому, что Ошо помог найти на них ответы. Иногда я думала, что без мастера сойду с ума от экзистенциальной агонии, я бы не смогла сама найти ответы, может быть, никогда. Я гуляла по красивым аллеям, усаженным елями и эвкалиптами, проходила мимо опустевших особняков и пыталась понять, кто же я на самом деле. Но мои размышления так и не увенчались успехом.

Может быть, я была просто энергией, которая проходила через меня, когда я закрывала глаза?

Может быть, я была выражением этой энергии?

Или я была осознанием этой энергии?

Ошо говорил, что энергия, так же как и осознание, находится ближе всего к центру существования. Он сказал, что это все одна и та же энергия, но когда мы думаем или выражаем энергию, тогда она движется к периферии. «Идите в обратном направлении, шаг за шагом, – говорил он. – Это путешествие к источнику, и именно источник – это все, что вам нужно познать… потому что это не только ваш источник, это источник всех звезд, луны и солнца. Это источник всего сущего».

Стирая или убирая в комнатах Ошо, я думала над этими вопросами и в то же время пыталась переварить то, что случилось на последнем дискурсе всего несколько часов назад.

«Каково определение моего внутреннего мира и мира внешнего? Если я смотрю на внешние события своими глазами, пропускаю происходящее через свое собственное восприятие, значит, эти внешние события становятся моим внутренним миром, и тогда это уже мир не внешний, а внутренний. А с другой стороны, если наблюдение – это моя внутренняя реальность, и вместе с тем это реальность вселенной, значит я снова попадаю внутрь?» – спрашивала я сама себя.

Как-то Ошо, посмотрев на меня, сказал:

– Четана, ты сходишь с ума!

Да, так и было. Я гуляла по песчаным дюнам и пляжу и продолжала вести диалог с внутренним мастером.

– Может быть, я существую, потому что думаю, что существую! Может быть, без мыслей я просто исчезну!

Ошо сказал, что ум никогда не доберется до истины, потому что истина – это нечто, что находится далеко за пределами ума, но мне все же стоит пытаться до тех пор, пока я не упаду без сил и не пойму окончательно, что ум в мире мистики – абсолютно некудышный помощник. Я слышала, как Ошо говорил, что ум не может постичь внутренний мир, но тогда я это еще не понимала до конца, это еще не было моим опытом, моим собственным переживанием. Поэтому день за днем я изводила себя, пытаясь во всем разобраться.

Как-то Ошо рассказал нам очень красивую историю:

«Один король-мистик построил великолепный город. В центре города он приказал поставить храм. Снаружи храм был выложен красными камнями, а внутри весь отделан небольшими зеркалами… миллионы маленьких зеркал. Когда человек попадал внутрь, он видел огромное множество своих отражений. Он один, а отражений много.

Говорят, что однажды в храм забежала собака и провела там целую ночь. В храме никого не было, и сторож, уходивший последним, закрыл ворота. И вот пес остался внутри. Увидев целое полчище своих сородичей, он лаял всю ночь. Он прыгал то на одну сторону, то на другую, и каждый раз ударялся о стену. А собаки все лаяли и лаяли… Легко догадаться, что случилось с беднягой. Всю ночь он лаял, пытаясь совладать с остальными собаками. Он бросался на стены до тех пор, пока не расшибся насмерть.

Утром люди обнаружили мертвого пса, лежащего в луже крове. Кровь была повсюду. Жители соседней округи никак не могли понять, в чем дело, почему всю ночь стоял дикий лай.

Тот пес, наверное, был очень умным. Скорее всего, он подумал: „Боже мой! Сколько здесь этих тварей! А я один – ужас! И бежать-то некуда… ну все, я пропал!“ И убил себя, хотя на самом деле в храме не было никого, кроме него.

Для понимания мистики и ее законов прежде всего необходимо осознать, что все те люди, которых мы видим вокруг, являются лишь нашими отражениями.

Мы зря тратим силы на борьбу с другими, зря их боимся. Наш страх настолько глубок, что мы изобрели атомное оружие. На самом деле есть только один пес, а остальное – его отражения.